首页 古诗词 勐虎行

勐虎行

宋代 / 章炳麟

餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"


勐虎行拼音解释:

can bai yu xi yin qiong fang .xin si quan xi lu zu chang ..
qi li pai long hu .sheng ge zou feng huang .tian gao ren bu jian .an ru bai yun xiang .
.shi shang wu ming zi .ren jian sui yue she .zong heng ce yi qi .ji mo dao wei jia .
.yu nei wen ru zhong .chao duan li ming you .li yan duo qi wo .lun dao sheng mou you .
lin ge wang gong yu .yun mi ban shi lu .lian qin wei wei yan .si de geng chou chu .
.jin bi yu shan yuan .guan liang shu dao nan .xiang feng shu wan sui .xiang song dong zheng an .
.qing chun hao wu ji .bai ri nai chi chi .hu wei shang xin ke .tan mai ci fang shi .
duo xie zhou shen fang .chang kong heng yi qin .qi fei yuan hong lie .ti ru quan he lin .
you lai yong yong .deng ge ji ji .mian wei zhu chang .shu xin fang li ..
.jian jian san shi .shi shi bai liao .qun long zai zhi .zhen lu ying chao .
ju shi ben ya zhi xia sheng .fei bo zou lang xian zhong qi .chu yi pen yong han lei feng .
.gui gu huan cheng dao .tian tai qu xue xian .xing ying song zi hua .liu yu shi ren chuan .
fen zhen zhan shan shi .qian jun zhi ma ming .ru jin xin shi shang .yi you mie hu ming .
mu gua cheng you bao .yu chu lun wu shi .yi yi zhi gong zhe .ping sheng zhuang tu shi .
.lu shi qing hua gong dian xiang .yue ming ge chui zai zhao yang .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而(er)圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自(zi)己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像(xiang)医生对准病症去用(yong)药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留(liu)下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以(yi)纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌(ji)恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首(shou)先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
听说金国人要把我长留不放,
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
成万成亿难计量。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。

注释
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。

赏析

  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不(jiu bu)难发现。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体(zai ti)会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  杜甫一生颠沛流离(liu li),漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情(chu qing)采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃(yue),又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息(tan xi)与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

章炳麟( 宋代 )

收录诗词 (7473)
简 介

章炳麟 章太炎(1869.1.12 -1936.6.14),原名学乘,字枚叔,以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭人,清末民初思想家,史学家,朴学大师,国学大师,民族主义革命者。着名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,着述甚丰。

点绛唇·厚地高天 / 李文瀚

畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"


点绛唇·时霎清明 / 欧良

调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。


喜外弟卢纶见宿 / 任绳隗

行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
藁项同枯木,丹心等死灰。"
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
从今与君别,花月几新残。"
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。


咏山泉 / 山中流泉 / 陈上庸

"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"


虞美人·梳楼 / 颜得遇

皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
花光并洒天文上,寒气行消御酒中。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"


绵州巴歌 / 白恩佑

暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
"符传有光辉,喧喧出帝畿。东邻借山水,南陌驻骖騑.
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。


山中寡妇 / 时世行 / 吴龙翰

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
零落答故人,将随江树老。"
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。


早秋三首 / 卫富益

"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。


咏瓢 / 王汉申

闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)


论诗三十首·十四 / 彭纲

闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。