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江南春怀

金朝 / 万以增

槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


江南春怀拼音解释:

huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
.liang jiang yong cai wei ta liao .shen guang si geng de gao ming .feng yun hui chu qian xun chu .
.xi wei tong zhi bu zhi chou .zhu ma xian cheng rao xian you .zeng wei kan hua tou chu guo .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
ke fan xuan ji pu .yu wang shai wei xuan .ku se shi ying qie .huang tang jiu man zun .
qiao cai xia pian guo shen jiang .ya mi tian ran you yi xiang .
niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
磨针(zhen)溪是坐落在眉州的象耳山(shan)下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小(xiao)溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
一眼望去故乡关河相(xiang)隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲(bei)伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。

注释
3.寻常:经常。
11.劳:安慰。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
⒏亭亭净植,
172.有狄:有易。
9、卷地风来:指狂风席地卷来。又如,韩退之《双鸟》诗:“春风卷地起,百鸟皆飘浮。”
⑿剑河:地名,在今新疆境内。

赏析

  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老(sui lao)大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内(hai nei)无法实行(shi xing),坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承(ji cheng)与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢(du yi)散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

万以增( 金朝 )

收录诗词 (9737)
简 介

万以增 万以增,字继长,一字纪常,江苏青浦(今上海)人。

中秋月 / 张衡

须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"


木兰花令·次欧公西湖韵 / 韩友直

穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


赠内人 / 李承汉

同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。


静夜思 / 史肃

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。


酒泉子·空碛无边 / 归懋仪

夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 高峤

壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。


宿山寺 / 释安永

挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。


雉朝飞 / 林逢

"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 程仕简

"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"


同王征君湘中有怀 / 纳兰性德

雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。