译文
“你家那个地方现在已是(shi)松树柏树林中的一片坟墓。”
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事(shi)就别去想它了。朱仲卿终也(ye)没离开人民爱戴他的桐乡。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然(ran)说是天命,难道不(bu)(bu)是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
收获谷物真是多,
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
“魂啊回来吧!
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候(hou),没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举(ju)的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱(tuo)壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
注释
(11)“期”:约会之意。
扶桑:神木名。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
66.舸:大船。