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角弓

清代 / 吴子玉

杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
(县主许穆诗)
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


角弓拼音解释:

zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.xian zhu xu mu shi .
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
.fen xiang deng yu tan .duan jian li jin que .
chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
yi yu shi lin ren .ben shi shao yu bei .pin jie xie gong qi .shu duo wei zeng sai .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..

译文及注释

译文
请问你来此为了(liao)何故?你说为开山辟地买斧。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代(dai)留下美名。
  吴县、长洲两(liang)县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生(sheng)六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没(mei)有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您(nin),现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
36.谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:不能说出真相(一说真名)。
⑸《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齐人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。南周颙隐于钟山,后为海盐令,欲再过钟山,孔作此文,借山灵口气,阻止周不许再来。作者应诏出山,高兴的表示:决心献身于国,不回上饶了。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
[4]西风消息:秋天的信息。
客舍:旅居的客舍。

赏析

  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓(ke wei)迫不及待矣。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两(zhe liang)句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥(ren ming)想初醒时那种茫然的心情。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能(bu neng)长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物(zhi wu)——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

吴子玉( 清代 )

收录诗词 (2561)
简 介

吴子玉 吴子玉(约公元1544年前后在世)字瑞谷,休宁人。着有《大鄣山人集》五十三卷,《四库总目》传于世。

古别离 / 米明智

微吟复微吟,依稀似庄舄。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
良期无终极,俯仰移亿年。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 系乙卯

异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。


夏日山中 / 戴听筠

案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


蒿里 / 南宫洋洋

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。


润州二首 / 集哲镐

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。


曲江二首 / 司空易容

"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 完颜玉娟

水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"


雨不绝 / 司寇晓露

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"


同学一首别子固 / 段干又珊

"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女


童趣 / 朋继军

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)