首页 古诗词 题东谿公幽居

题东谿公幽居

五代 / 潘遵祁

沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
永念病渴老,附书远山巅。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"


题东谿公幽居拼音解释:

sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
.cai fu qu ting xun .fen jiao zai jiu guo .yun xiang ming zao zhuo .peng zhuan shi reng duo .
guo you shi mo .ren xin qin yu .wang shi hun huang .zhong wang ci hu .
yong nian bing ke lao .fu shu yuan shan dian ..
lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
bie jia chang er nv .yu qi can jin li .ke tang xu jie gai .ju wu dui ji shu .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
xiang xin yuan lv cao .ye si kan qing feng .chun ri pian xiang yi .cai shu ji shan zhong ..
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
yuan shui lv yan nei .qing shan zhi die xi .wang sun mo jiu wo .chun cao yu qi qi ..

译文及注释

译文
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不(bu)顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有(you)非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没(mei)有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌(ge)声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡(dan)雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩(han)国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟(meng)贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”

注释
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
施(yì):延伸,同“拖”。
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。
殷钲:敲响金属。
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。
〔朱崖〕红色的山崖。
⑵复恐:又恐怕;
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。

赏析

  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  公元710年(景云元年),唐睿(tang rui)宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  这首诗收录在《文苑英华(ying hua)》、《李太白全集》及《彰明县志(zhi)》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝(zai si)丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然(jing ran)将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

潘遵祁( 五代 )

收录诗词 (2745)
简 介

潘遵祁 潘遵祁,字顺之,号西圃,吴县人。道光乙巳进士,改庶吉士,授编修。有《西圃集》。

贺新郎·别茂嘉十二弟 / 谢淞洲

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"


赠郭季鹰 / 蔡新

自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"


戊午元日二首 / 丁恒

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


春雁 / 秦镐

轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 张浑

新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。


巽公院五咏·苦竹桥 / 行遍

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


满江红·送李御带珙 / 吴雯炯

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。


晚登三山还望京邑 / 陈锜

日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 阎咏

周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"


普天乐·咏世 / 张孺子

"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。