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秋日

近现代 / 桑悦

"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,


秋日拼音解释:

.zeng jian shuang luan wu jing zhong .lian fei jie ying dui chun feng .
ru ming xiu xie chu que long .fu zhu miu fen jin shui wai .qi nu you ge san guan dong .
zi you cai hua zuo qing xiao .niao ying can cha jing shang yuan .qi sheng duan xu guo zhong qiao .
nan hui lu yao shu wei hui .pi ma ji cheng chou ri jin .yi chan he shi yin qiu lai .
.mo xian xian jia you shang zhen .xian jia zan zhe yi qian chun .
xin ku wen chang jiu .yin yuan qi li shen .lao mi xin dao lu .pin mai jiu yuan lin .
wen you pei duo shi .shen zhou shi da wu .dui sui xi gu se .ming yi lan chui yu .
jiu yi wang duan ji qian zai .ban zhu lei hen jin geng duo ..
.shan zhai lu ji ceng .bai na xue zhen cheng .han shu yi shuang shu .guang yin jin yi deng .
ye shui qiu yin duan .kong shan mu ying xie .di xiong xiang shi bian .you de dao jun jia ..
.han wang shu reng lou .qi min kun wei su .ru he da cheng xiang .fan zuo chi xing tu .
.can zhuang man mian lei lan gan .ji xu you qing yu hua nan .yun ji lan shu chou chai feng .

译文及注释

译文
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远(yuan)存在的。
黄(huang)河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
山腰上遇到一位(wei)仙人,道(dao)貌轩然,瞳孔方方。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情(qing)感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下(xia)乘凉。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛(zhu)龙用其神光照耀?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。

注释
②星河:银河,到秋天转向东南。
⑥王良:春秋时晋国的善御者,传说为周穆王驾车。
41将:打算。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”

赏析

  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生(min sheng)的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一(you yi)等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政(jian zheng)立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  诗人在诗中叙述一个小娃(xiao wa)娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

桑悦( 近现代 )

收录诗词 (5461)
简 介

桑悦 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所着《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

鹧鸪天·送人 / 赵彦橚

"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。


怀沙 / 高蟾

"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"羁绪鳏鳏夜景侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。


采莲令·月华收 / 吴榴阁

宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。


苏秀道中 / 储罐

旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。


生查子·秋社 / 谢安

"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。


国风·秦风·黄鸟 / 孔清真

"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。


烛影摇红·元夕雨 / 王家枢

"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。


南歌子·柳色遮楼暗 / 王克功

回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 刘驾

"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 袁尊尼

"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"