首页 古诗词 临江仙·樱桃落尽春归去

临江仙·樱桃落尽春归去

魏晋 / 沙纪堂

暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。


临江仙·樱桃落尽春归去拼音解释:

mu xue lian qing hai .yin yun fu bai shan .ke lian ban ding yuan .chu ru yu men guan ..
zhi chan san zhe hou .chou zhi er mao qian .zhu li di jing lu .yao xin ji ci pian ..
.yi hui wang yue yi hui bei .wang yue yue yi ren bu yi .
.wo hou zhi xiao .zhi ye zu xian .yang zhan miao mao .su she gong xuan .
.ruo you ren xi shan zhi qu .jia qing qiu xi cheng bai lu .wang cong zhi you yuan xin zu .
.lao xi ben xiang xun .bei huan li zi jun .shui neng mian xuan ye .xi er zheng qing chun .
.shou jiang lin zhi dao .zheng chang qu hong men .qu chuan wei qiao shang .guan bing xi liu tun .
xi zhang liu bo ji .qiu shan luo ri han .wei you si gui yin .qi duan wei jun dan ..
shu wei liu xi chun xiang fei .shu er er xiao .fan cang lang xi bu gui ..
qu shui he neng geng fu chu .zhu ban shui lian he pu ye .si gui qi shi gui jiang yu .
hu wei fu ti xi .shang niao wei xu dan ..
huang en yi wai qu .jing su yong lai su .sheng shuo chen tian zi .tan chang bai lao fu .
fen wu zi qiong hai .bao huan ci zhong zhou .qu lu wu gao zu .sui bo shi xia liu .

译文及注释

译文
当时国家多(duo)难,干戈未息,以高适的(de)文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在(zai)(zai)南蕃。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
花草树木(mu)知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
又深又险的蓝溪(xi)水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
烧瓦工人成(cheng)天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉(mei)画得浓淡可合时兴?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
梅伯受(shou)刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。

注释
(7)嘻:赞叹声。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。

赏析

  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼(xie yan)前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣(qu),艺术构思十分巧妙。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看(sheng kan)似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步(jin bu)知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

沙纪堂( 魏晋 )

收录诗词 (8676)
简 介

沙纪堂 沙纪堂(1789--1857)字廉伯,号鞠生。清江阴人。照子。嘉庆十一年(1806)诸生。少孤,长游楚、浙。性谦和,与世无争。诗文、书画兼长,尤工吟咏。着有《鞠生诗抄》。

卜算子·黄州定慧院寓居作 / 东方邦安

山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙,
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。


滁州西涧 / 段己巳

盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。


临江仙·忆旧 / 亓官天帅

"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。


寄内 / 铎乙丑

"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"
无由召宣室,何以答吾君。"
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
"岐路三秋别,江津万里长。烟霞驻征盖,弦奏促飞觞。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。


秋登宣城谢脁北楼 / 诗忆香

人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,


梁甫吟 / 公叔永波

盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
暖日晨光浅,飞烟旦彩轻。塞寒桃变色,冰断箭流声。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,


论诗三十首·三十 / 司空光旭

蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
"奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。


谒金门·花过雨 / 子车宁

自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
凿处若教当要路,为君常济往来人。"
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"


悼亡诗三首 / 西门晨阳

落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
野雾连空暗,山风入曙寒。帝城临灞涘,禹穴枕江干。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 钮向菱

"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
莫道野蚕能作茧。"
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
"盈缺青冥外,东风万古吹。何人种丹桂,不长出轮枝。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,