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小重山·绿树莺啼春正浓

魏晋 / 叶名沣

欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"


小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:

yu wen qi xin bu neng wen .wo dao shan zhong de wu men ..
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
qian di gong qi leng .cun yi ye miao ruan .que li jiang ji ju .dao shi lai teng chan .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .
gui fan bei nan pu .chu sai ru xi lou .he chu kan li si .cang bo ri ye liu ..
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
bai luo xian yi jiu .ai shang zhi li shu .su yi mian gu yi .ke dui xue shan gu .
qiu ying zheng he dang yun xiao .jun bu jian dong wu gu wen xue .
xiang feng ban xin gu .qu bie sui bao hou .bu yi qing cao hu .bian zhou luo wu shou .
.chong ming gui jiu li .tian ye qiu nong xian .ji shi dun su shang .heng men fang zai guan .
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..
.pin ju yi liu shi .xian bu zai lian gong .gao ge yi chun yu .chang lang hao xiao feng .
cang mang gu ting shang .li luan duo qiu yin .yan nian dai ming fa .dong shan you yi shen ..

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的(de)监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争(zheng)到底,保持崇高的民族气节。这样想着(zhuo),我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女(nv)主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
折下玉树枝叶作(zuo)为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(sui)(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。

注释
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
(4)令德:美德。令,美好。
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
25.故:旧。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。

赏析

  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为(ta wei)基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广(guang)。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝(wei chang)画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

叶名沣( 魏晋 )

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简 介

叶名沣 (1812—1859)湖北汉阳人,字翰源,一字润臣。道光十七年举人。叶名琛弟。官内阁侍读。博学,尤工诗。遍游各地,皆纪以诗。有《敦夙好斋诗集》、《桥西杂记》。

日登一览楼 / 僖瑞彩

王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
此时与君别,握手欲无言。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。


赠刘景文 / 端木逸馨

何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,


上阳白发人 / 费莫阏逢

问罪消息真,开颜憩亭沼。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"


百字令·宿汉儿村 / 寒之蕊

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
何必了无身,然后知所退。"


浪淘沙·北戴河 / 滕山芙

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"


一叶落·泪眼注 / 储飞烟

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。


舟中夜起 / 银冰琴

苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
含情别故侣,花月惜春分。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 段干世玉

凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。


九日寄岑参 / 子车永胜

尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


辛夷坞 / 宇文酉

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"