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雪梅·其二

两汉 / 黄鸾

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"


雪梅·其二拼音解释:

dai kuan shan jie ling .ma wen ren long pei .mian shang you liang feng .yan qian wu su shi .
xiao cong chao xing qing .chun pei yan bai liang .chuan hu bian suo suo .bai wu pei qiang qiang .
jie mei fang shun xi .zheng fan yi pian fan .jiang tun yong gao lang .feng shu yao qu hun .
jiang shang jin zhong qu .cheng dong geng yi xing .bie hua he yong ban .quan jiu you can ying ..
jiu bei chen yi guo .shi shi fen he yi .mo yi yan si hua .jun kan sui ru shui .
xing shi lin yuan zhu .can wei shi lu qian .huan qing bao si zhi .xiang si zheng yu xian .
cun ge yu she wu .ke shen zhu ren kua .dan wen le bu le .qi zai zhong gu duo .
.zi zuo xun yang ke .wu ru ku yu he .yin hun qing ri shao .xian men shui shi duo .
yi he lian hong zhu .li xin jue ren chan .lian you kui pian yu .dong zhao shi ming jian .
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
yong bi suan ding kou .zu bi ji sang tian .bu qiu tu suo wu .bu qiang ren suo nan .
mei feng mo lu you jie tan .he kuang jin chao shi jian jun ..

译文及注释

译文
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的(de)(de)桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事(shi)与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外(wai)面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
告急信从北方频频传来,游侠儿催战(zhan)马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互(hu)相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
恐怕自己要遭受灾祸。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆(zhuang),钗环插满在发丝丛中。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。

注释
⑷祁连城:十六国时前凉置祁连郡,郡城在祁连山旁,称祁连城,在今甘肃省张掖县西南。
(76)軨猎车:一种轻便车。
传(chuán):送。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。
⑹征:远行。
获:得,能够。
12.堪:忍受。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的(cun de)生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是(li shi)为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要(zhu yao)是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造(chuang zao)出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  后两句写新人的由来和(lai he)她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

黄鸾( 两汉 )

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简 介

黄鸾 黄鸾,一作銮,字志鸣。南海人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官慈溪训导。事见清道光《广东通志》卷七〇。

共工怒触不周山 / 陈璟章

垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"


桂州腊夜 / 吴宗爱

青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。


念奴娇·书东流村壁 / 胡纫荪

君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
莲花上品生真界,兜率天中离世途。


题小松 / 吴栻

"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"


去者日以疏 / 陆元泓

闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.


周颂·执竞 / 陈希声

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。


渡黄河 / 周世南

所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。


水调歌头·中秋 / 谢绩

有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。


杏花天·咏汤 / 瞿汝稷

方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。


望山 / 释昭符

是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。