首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

南北朝 / 王恽

八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
.jiu you ba zi guo .lv ru wu hou ci .zhu ri xie xu qin .xi feng man bao wei .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
xiang zhi cheng bai shou .ci bie jian huang quan .feng yu jie he ji .jiang hu ti xuan ran .
zhong sui hu chen jing ru sao .yi guan you ba xing jiang lao .xue gong jian shi de jun chu .
si fu jun xi song mei ren .wu zhou qu xi chu xiang lu .yuan gu cheng xi yi du shu .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
.mo tan ci jia yuan .fang kan zuo jun rong .chang lin tong chu sai .gao ling jian qin cheng .
wo shuai bu zu dao .dan yuan zi yi chen .shao ling she ji an .zi qi yu shui qin .

译文及注释

译文
世路艰难,我只得归去啦!不(bu)要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
抑或能(neng)看到:那山头上初放的(de)红梅。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女(nv)艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢(ne)?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑(sang)?
忽(hu)然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。

注释
搴:拔取。
(35)出:产生。自:从。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
(22)陪:指辅佐之臣。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
(5)宾:服从,归顺

赏析

  二人物形象
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日(you ri)日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心(nei xin)深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝(shu)者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外(ci wai),考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根(zhi gen),又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无(you wu)犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子(mei zi)黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

王恽( 南北朝 )

收录诗词 (8224)
简 介

王恽 王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝着名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

采桑子·清明上巳西湖好 / 严我斯

"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


采莲曲 / 胡文炳

美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。


五人墓碑记 / 郭昭着

"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


赠别二首·其二 / 蓝智

"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"


滁州西涧 / 安祯

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 张宫

"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。


临江仙·庭院深深深几许 / 王应凤

籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


采莲赋 / 林奎章

如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。


竹竿 / 刘弗陵

宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 司马扎

蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。