译文
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草(cao)色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼(zhou)夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
商的子孙臣服周朝,可见天命(ming)无常会改(gai)变。归顺的殷贵族服役勤敏,在(zai)京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念(nian)你的祖先。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
只有失去的少年心。
注释
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
6.国:国都。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
⑹因循:迟延。