风入松·寄柯敬仲
云房空见有仙经。棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。笑向权门客，应难见道流。"
"海日东南出，应开岭上扉。扫坛花入篲，科竹露沾衣。
几来吟啸立朱槛，风起天香处处闻。"
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
生儿古有孙征虏，嫁女今无王右军。
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
从小识宾卿，恩深若弟兄。相逢在何日，此别不胜情。
"从来行乐近来希，蘧瑗知言与我违。
风入松·寄柯敬仲拼音解释:
yun fang kong jian you xian jing .qi yu song di liu can ju .he xiang tan bian tui shu ling .
liang feng ying xia shan .shu ming ban xing ou .xiao xiang quan men ke .ying nan jian dao liu ..
.hai ri dong nan chu .ying kai ling shang fei .sao tan hua ru hui .ke zhu lu zhan yi .
ji lai yin xiao li zhu jian .feng qi tian xiang chu chu wen ..
.wo qu jun liu shi zai zhong .wei zeng xiang jian ji hua hong .
sheng er gu you sun zheng lu .jia nv jin wu wang you jun .
shuang feng hong ye si .ye yu bai ping zhou .chang kong ci shi lei .bu jin he hen liu ..
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
cong xiao shi bin qing .en shen ruo di xiong .xiang feng zai he ri .ci bie bu sheng qing .
.cong lai xing le jin lai xi .qu yuan zhi yan yu wo wei .
译文及注释
译文
你红润酥腻的(de)手里(li)，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关(guan)塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐(le)之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声(sheng)音，令人胆战心寒。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如(ru)滚地的雷响。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
注释
62.罗襦：丝绸短衣。
⑵脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。广川：洛水。
（4）枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹：红色。
⑹暴：又猛又急的，大
③雪：下雪，这里作动词用。
赏析
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的(ren de)作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写(mo xie)雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬(ying chen)，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况(shi kuang)。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受(xian shou)内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的(ren de)作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写(mo xie)雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬(ying chen)，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况(shi kuang)。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受(xian shou)内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
双双燕·咏燕
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
"强留佳客宴王孙，岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户，
星斗同秦分，人烟接汉陵。东流清渭苦，不尽照衰兴。"
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
虚戴铁冠无一事，沧江归去老渔舟。"
吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。"
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
杏园花落游人尽，独为圭峰一举头。"
大雅·生民
"暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。
"酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，
当日不来高处舞，可能天下有胡尘。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急，平湖渺渺月明多。
"白雪多随汉水流，谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨，
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
"春情不可状，艳艳令人醉。暮水绿杨愁，深窗落花思。
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
晏子谏杀烛邹
雁去梁山远，云高楚岫明。君家荷藕好，缄恨寄遥程。"
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
墙花此日休回避，不是当时恶少年。"
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。"
饥伤喘唿。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
黄头郎
"谁家歌袅袅，孤枕在西楼。竹色寒清簟，松香染翠帱。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
玉裂歌声断，霞飘舞带收。泥情斜拂印，别脸小低头。
诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。"
"狂吟辞舞双白鹤，霜翎玉羽纷纷落。
"兵书一箧老无功，故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
迹处龙钟内，声居汩没中。酬恩若有地，宁止杀微躬。"
河中之水歌
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
"道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，
"金陵山色里，蝉急向秋分。迥寺横洲岛，归僧渡水云。
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
"飘然随钓艇，云水是天涯。红叶下荒井，碧梧侵古槎。
潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。"
未必明时胜蚌蛤，一生长共月亏盈。"
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。
周颂·执竞
夜榜归舟望渔火，一溪风雨两岩阴。"
"原寺偏邻近，开门物景澄。磬通多叶罅，月离片云棱。
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
"鹗在卿云冰在壶，代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户，
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
露草争三秀，风篁共八音。吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
碛中作
"城枕溪流更浅斜，丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色，
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
地锦排苍雁，帘钉镂白犀。曙霞星斗外，凉月露盘西。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
"万里不辞劳，寒装叠缊袍。停车山店雨，挂席海门涛。
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
"一日高名遍九州，玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱，
随波应到海，沾雨或依尘。会向慈恩日，轻轻对此身。"
玉烛新·白海棠
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。"
布令滕王阁，裁诗郢客楼。即应归凤沼，中外赞天休。"
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋，金塘柳色前溪曲。
圃斜人过迹，阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病，谁人代夜舂。"
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
国风·周南·汝坟
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
雷公解劚冲天气，白日何辜遣戴盆。"
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。"
城空鼠雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。
有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。
枭逢鸠 / 枭将东徙
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
所思在溟碧，无因一相逢。登楼睇去翼，目尽沧波重。
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
月锁千门静，天吹一笛凉。细音摇羽珮，轻步宛霓裳。
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
东归自有故山约，花落石床苔藓平。"
威凤跄瑶簴，升龙护璧门。雨旸春令煦，裘冕晬容尊。"
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。