首页 古诗词 逢入京使

逢入京使

清代 / 李应泌

行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。


逢入京使拼音解释:

xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
yan kan chun se ru liu shui .jin ri can hua zuo ri kai ..
jiao shu pin bing li .shen lao shi fei jian .bu ji dong xi yue .yu weng ye wang huan ..
cao jing duo fan yan .bo cheng zha lu yu .jin chao san qi sheng .zuo fu xing he ru ..
.wu qu long hu jie .yi ru feng huang chi .ling yin zi wu xi .yang gong ren bu yi .
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
.shao nian yun ge li .ba zhi zan gui xiu .du yu qin zhi bie .xing feng jiang hai qiu .
.jian ge tiao tiao meng xiang jian .xing ren gui lu rao liang shan .
yi pin yi xiao qian jin zhong .ken si cheng du ye shi shen .
chong rong hu yu liang .ren ran bu zi zhi .chen xing kui hua zan .zhi zu wei ling gui .
yan kai bi shu zhu gong qiu .liu kun zuo xiao feng qing sai .xie tiao ti shi yue man lou .
xu yu li xiang chuan .tian zi yi zhi xian .chu zhao sheng gao shi .chi sheng zai shao nian .
.yue zai wo zhou shan shang .ren gui shan xian xi bian .
qin jian fei xing neng .duo min hui shuai chi .gong cheng gong li zhao .heng ju zhui zhu di ..
mo yan shan ji wu jin ri .bai chi gao lou yi qu ge ..
.shi nian qiao cui wu ling xi .he bing shen lin yu zai ni .

译文及注释

译文
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(dao)(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花(hua)?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
夏日初晴,诗人午睡醒来(lai),只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老(lao)相识,来偷偷访问他了。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅(mei)树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝(jue)妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?

注释
(74)玄冥:北方水神。
②云阶月地:指天宫。语出杜牧《七夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”
由来:因此从来。
⑴阑:消失。
(8)休德:美德。
1.解连环:词牌名。双调,一百零六字。前段十一句,五仄韵,五十三字。后段十句,五仄韵,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字,仄韵。《词谱》卷三四:“此调始自柳永 ,以词有‘信早梅偏占阳和’,及‘时有香来,望明艳遥知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句,更名《解连环》。

赏析

  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此(ci)。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云(feng yun)、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处(zhi chu),人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是(ye shi)不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

李应泌( 清代 )

收录诗词 (2435)
简 介

李应泌 李应泌,德庆人。李公瑾之子。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

小寒食舟中作 / 王允持

青天白日当头上,会有求闲不得时。"
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"


渡黄河 / 李景良

时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。


西江月·宝髻松松挽就 / 葛天民

"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
怅望执君衣,今朝风景好。"
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。


望湘人·春思 / 劳之辨

帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"


醉桃源·柳 / 陶伯宗

"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"


狡童 / 德清

"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。


如意娘 / 陈从古

春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。


南歌子·柳色遮楼暗 / 来梓

常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 吴昌裔

"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。


放歌行 / 崔沔

"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"