译文
树(shu)上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
在万里炎荒之(zhi)地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声(sheng)使人徒自(zi)悲哀。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
我(wo)做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
啊,处处都寻见
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到(dao)面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
注释
(8)为川者:治水的人。
③“贫,气不改”二句:《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。这两句话,是上述引文的概括。
矫命,假托(孟尝君)命令。
⑶洛阳:当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
33.至之市:等到前往集市。