剑阁铭
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
"安西幕府多材雄，喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪，
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
九重梦卜时终在，莫向深云独闭门。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
浦云沈雁影，山月照猿嗥。莫为饥寒苦，便成名利劳。"
剑阁铭拼音解释:
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
.yu xue zheng fei fei .ling ren bu yi gui .di lu seng zuo nuan .shan nie huo sheng fei .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
译文及注释
译文
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一(yi)片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它(ta)又是从哪里飞来的呢？
王母的桃花开了(liao)上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
恐怕自身遭受荼毒!
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误(wu)北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
容貌模样俊美娴雅(ya)，看她细嫩的红润面庞。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
注释
寒食：即寒食节，清明前一二天。
侣：同伴。
16.三：虚指，多次。
220. 幸：旧指得帝王宠爱。
⑼秦家丞相，指李斯。
（33）桓公（？——前643）：齐桓公姜姓，名小白，春秋五霸之一。
元元：指人民。前两句说，离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗？我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
赏析
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话(hua)，不应视为惠能的思想。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃(meng nai)始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中(shi zhong)貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
三、四两句"共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐"，承接前两句，写牧童们清晨相约外出放牛，他们手里拿着短笛与长鞭，驱赶着牛，或在南边的田埂上，或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐"，意为相互追逐、嬉戏。"短笛"，是牧(shi mu)童常用的管乐器;"长鞭"，本来是牧童用于赶牛的工具，在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈"，点明牧童们"相逐"的场所，当然，这不一定是实指，而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里，诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话(hua)，不应视为惠能的思想。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃(meng nai)始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中(shi zhong)貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
三、四两句"共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐"，承接前两句，写牧童们清晨相约外出放牛，他们手里拿着短笛与长鞭，驱赶着牛，或在南边的田埂上，或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐"，意为相互追逐、嬉戏。"短笛"，是牧(shi mu)童常用的管乐器;"长鞭"，本来是牧童用于赶牛的工具，在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈"，点明牧童们"相逐"的场所，当然，这不一定是实指，而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里，诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
创作背景
《阮郎归》这个词牌，又名《醉桃源》、 《碧桃春》，其名来源于古代神仙故事，适合写凄苦的情感。
潍县署中寄舍弟墨第一书
昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君？天台绿萝月。会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞，知音安在哉？大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
挂帆秋江上，不为云罗制。山海向东倾，百川无尽势。
读易象
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。"
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
水龙吟·梨花
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
玉尺不可尽，君才无时休。
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
吟剑
"前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
留连话与方经宿，又欲携书别我行。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦，壶口云深隔路歧。
论诗三十首·二十三
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
"九十春光在何处，古人今人留不住。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
西河·和王潜斋韵
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
横江词·其四
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
"野店临官路，重城压御堤。山开灞水北，雨过杜陵西。
后出塞五首
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
夏云照银印，暑雨随行辀.赤笔仍在箧，炉香惹衣裘。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
不知何日见，衣上泪空存。"
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
春光好·花滴露
闲居澹无味，忽复四时周。靡靡芳草积，稍稍新篁抽。
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
"家在日出处，朝来起东风。风从帝乡来，不异家信通。
应傍琴台闻政声。"
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
多把沈檀配龙麝，宫中掌浸十香油。
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。