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子夜吴歌·秋歌

魏晋 / 伍启泰

自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,


子夜吴歌·秋歌拼音解释:

zi gu shan he gui sheng zhu .zi yang xu gong han jia zheng ..
le di liu gao qu .quan men rang hou sheng .dong fang yu xian si .yuan wai hao tong xing ..
niao xing lai you lu .fan ying qu wu zong .ji ye bo tao xi .xian wen ben guo zhong ..
yi pian si luo qing si shui .dong fang xi shi nv gong lao .hua sui yu zhi tian chun se .niao zhu jin zhen chang yu mao .shu jin man kua sheng zi gui .yue ling xu shuo jia gong gao .ke zhong yong zuo yuan yang bei .hong ye zhi zhi bu ai dao .
shan si yuan hong bie you tian .jiu dian hao shan lou shang ke .liang xing gao liu yu zhong yan .
jiao gong huang yan jing wu yi .shu hu shan he jin ru sui . liu de hou ting wang guo qu .zhi jin you yu jiu jia chui .
yin xi yu sang xian .lv jin wan jian xiao .wu tu dang si shi .ci dao ke yi liao ..
.zhao xia sou yan ye .gao ren ru zhu lin .chang yin kang shu ri .bian zuo qu guan xin .
chang jian yi xun ge yi zou .ci xin zheng ken wei lu yu ..
.yu shi gu pu xie ri ming .mao chu zhu jian diao che sheng .qing she shang zhu yi zhong se .

译文及注释

译文
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子(zi)、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功(gong)业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承(cheng)担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己(ji)造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保(bao)全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠(kao)他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
但是他却因此被流放,长期漂泊。

注释
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
(8)陇西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后,李暠为陇西人。布衣:平民。楚汉:当时李白安家于安陆(今属湖北),往来于襄阳、江夏等地。
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

赏析

  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏(guan shang),无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深(ye shen)深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  其二
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐(gao tang)赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤(fa fen)读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

伍启泰( 魏晋 )

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简 介

伍启泰 伍启泰,新兴人。明思宗崇祯元年(一六二八)贡生。清干隆《新兴县志》卷二三有传。

花心动·柳 / 冯溥

一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 胡子期

思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。


月夜与客饮酒杏花下 / 潘乃光

每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"


秋词二首 / 高栻

苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。


丽春 / 陈云仙

"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 蒋师轼

鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,


神鸡童谣 / 袁应文

夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。


初晴游沧浪亭 / 邹浩

两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"


出自蓟北门行 / 蓝涟

生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 刘钦翼

遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。