译文
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
宁(ning)愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外(wai)远行去了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
北方有寒冷的冰山。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但(dan)是麟是野生动物,不被家庭所豢养(yang),自然界也不常有。它的外形什(shi)么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
手(shou)里捧着芙蓉花朝拜(bai)玉京。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
手攀松桂,触云而行,
从其(qi)最初的发展,谁能预料到后来?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存(cun)。
注释
(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
具言:详细地说。
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
⑥缟(gǎo)衣:白绢衣裳。