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鹧鸪天·赏荷

近现代 / 章士钊

弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
何当共携手,相与排冥筌。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
zhi yu lai chao yuan .huan zhu ru gong pin .lian nian bu jian xue .dao chu ji xing chun ..
fu jun du qing ju .yuan jin shan wen xiong .qi nian qian li jia .qi qu qin sai zhong ..
wei ci qing nan jin .mi ling yi geng chan .ben jia qing wei qu .gui zang jiu ying bian .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .
dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
.dao jing tai zhe .gai tai shi nan lu .tian men you ya .jie feng ru tai .qi ling dao jing .
.yue an chao you luo .xi ling du zan ting .cun yan he hai wu .zhou huo luan jiang xing .
han bian zhong yuan liu .chun gui shang yuan qin .chi han qing cao se .shan dai bai yun yin .
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .

译文及注释

译文
己酉年的(de)端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩(en)爱相依为命。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
我自己并(bing)不是(shi)生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财(cai)赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹(yu)能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
默默愁煞庾信,
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
③留连:留恋而徘徊不去。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
亵玩:玩弄。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
8.突怒:形容石头突出隆起。
⑵戮力:合力,并力。

赏析

  "大概是院子的(zi de)主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字(zi)未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  这首诗通过形(guo xing)象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱(huai bao)负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

章士钊( 近现代 )

收录诗词 (2755)
简 介

章士钊 章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐,1881年3月20日生于湖南省善化县(今长沙市)。曾任中华民国北洋政府段祺瑞政府司法总长兼教育总长,中华民国国民政府国民参政会参政员,中华人民共和国全国人大常委会委员,全国政协常委,中央文史研究馆馆长。清末任上海《苏报》主笔。1911年后,曾任同济大学教授,北京大学教授,北京农业学校校长,广东军政府秘书长,南北议和南方代表。新中国成立后为着名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家。曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长,第二、三届全国政协常委,第三届全国人大常委。

鲁郡东石门送杜二甫 / 高颐

远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。


咏草 / 安稹

秋野寂云晦,望山僧独归。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,


酬郭给事 / 孙樵

客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"


长相思·村姑儿 / 陈素贞

"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。


元宵饮陶总戎家二首 / 毕仲衍

籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


晋献文子成室 / 李行中

浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
高山大风起,肃肃随龙驾。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。


小雅·裳裳者华 / 黄文莲

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


南安军 / 方苹

独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。


满庭芳·促织儿 / 徐琬

苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"


兴庆池侍宴应制 / 秦观

铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"