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高阳台·除夜

未知 / 徐问

"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
请从象外推,至论尤明明。
翻译推南本,何人继谢公。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。


高阳台·除夜拼音解释:

.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .

译文及注释

译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的(de)(de)眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
这(zhe)里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
明晨上朝(chao),还有重要的大事要做,
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
从满院(yuan)一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭(yun)。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。

注释
3、朕:我。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
乞:求取。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
沧浪亭,在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言,自然流畅的笔调,记述了沧浪亭演变的始末。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。

赏析

  这首诗看似平凡,实际有较高的(de)艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相(wu xiang)尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象(xian xiang),也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  其三
  其二
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及(de ji)啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶(ji e)如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐(meng mei)以求、念念不忘的天朝基业!
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

徐问( 未知 )

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简 介

徐问 常州府武进人,字用中,号养斋。弘治十五年进士。授广平推官。召为刑部主事。出为登州知府,滨海多盗,尽捕之。调临江,修坏堤七十二处。累迁广东左布政使。嘉靖十一年以右副都御史巡抚贵州,讨杀父之独山土官蒙钺。官至南京户部尚书。引疾去,卒谥庄裕。有《读书札记》、《山堂萃稿》。

更漏子·本意 / 孙甫

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


胡无人行 / 张志行

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
刻成筝柱雁相挨。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


田翁 / 李焕章

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"


苍梧谣·天 / 庄纶渭

"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。


咏铜雀台 / 范纯僖

疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 张劝

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"


金铜仙人辞汉歌 / 路德

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"


绝句漫兴九首·其三 / 曾易简

"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。


崔篆平反 / 郑裕

既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


大雅·常武 / 叶味道

江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。