首页 古诗词 午日处州禁竞渡

午日处州禁竞渡

元代 / 严虞惇

昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,


午日处州禁竞渡拼音解释:

zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
yu bu xing gang dong .fen fu zao gui zhan .ming sou hu zhi shi .zhang zou yi fei lian .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.zui ban jian nong yin bing jiu .dao nong wu jiu bu xiang kui .
you yi bu zai da .zhan zhan fang zhang yu .he ce xie qing lu .ping kai jian you yu .
.cong shan zhi dong jing .shan di lu jian ping .feng guang si bai li .che ma shi san cheng .
shang xin zi tan jiu chao zhuo .chang duo chun chu yang bu cheng ..
dan xi jin nian bao fan chi .luo yang he jia ru qiu yun .geng qing yi zun ge yi qu .
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
wen ren he neng er .wu shi kuang huai bao .bian mian tu gua shen .shen wai fei suo bao .
su wu mei xin di .chao guang mu shang rong .si qian shu xi lan .kong ba lv si cong .
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
shan ya ye que xian shou rou .feng huang bu de wen zui gu .qiu ying che duan jia shang suo .

译文及注释

译文
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想(xiang)方设法对付,那么恐怕祸乱就(jiu)会发展到无可挽回的地步。起来坚决(jue)地制止它(ta),又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美(mei)名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(huan)。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
座席中吹过萧萧的哀(ai)风,水面上漾起淡淡的波纹。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

注释
⑺为(wéi):做。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
绝国:相隔极远的邦国。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
①纤:细小。

赏析

  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府(le fu)诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然(chao ran)的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君(si jun)如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

严虞惇( 元代 )

收录诗词 (1839)
简 介

严虞惇 (1650—1713)江苏常熟人,字宝成,号思庵。康熙三十六年一甲二名进士,授编修。馆阁文字,多出其手。己卯科场狱兴,以子侄有嫌,坐镌级。旋起补国子监监丞,官至太仆寺少卿。着述甚富,有《读书质疑》、《严太仆集》等。

少年游·戏平甫 / 胡楚材

"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
悠悠身与世,从此两相弃。"


新年作 / 汤思退

今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 吴祥

知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


人月圆·甘露怀古 / 曹炜南

何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"


满庭芳·碧水惊秋 / 李念兹

"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。


江城夜泊寄所思 / 陈书

鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。


咏风 / 查慎行

每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。


村居书喜 / 熊应亨

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。


城西访友人别墅 / 杨权

"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,


咏怀古迹五首·其二 / 卢顺之

"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。