译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的(de)身旁。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
“臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又(you)助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将(jiang)再一次使王氏兴盛吗?为(wei)什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里(li),还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路(lu)途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
注释
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
惊:惊动。
道场,僧侣诵经礼拜之处,即佛殿。