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送李愿归盘谷序

唐代 / 徐柟

"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。


送李愿归盘谷序拼音解释:

.niao bu jie zou .shou bu jie fei .liang bu xiang jie .na de xiang ji .quan bu yin lu .
huan zuo wei bian cao .tou pan zan fei gong .chun jiao cai lan man .xi gu yi peng hong .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
yu lao xiang yi zhi you qin .mo qian shi fei fen zuo jie .xu jiao li yin he wei xin .
chang sheng dian an suo chun yun .hong ye fen fen gai yi wa .lv tai zhong zhong feng huai yuan .
.lan yu bu cheng cheng wan liang .xiang xun bu yu yi wu fang .
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
can dan yin yan bai .kong meng su wu huang .an zhe qian li mu .men jie jiu hui chang .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
ren neng jian de ding shen lan hui .liao li bai he xiang .tian jie yang qin shou .
shen hui ye he pian .tai lian chen xia ju .shui lian tao po feng .han zhuang lian wei lu .

译文及注释

译文
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜(xi)春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
不必在往事沉溺中低吟。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩(cai)踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会(hui)想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使(shi)怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正(zheng)直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。

注释
⑾之:的。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
163、夏康:启子太康。
及难:遭遇灾难
捽(zuó)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
(35)嗣主:继位的君王。

赏析

  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少(wu shao)怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙(de xian)女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志(guo zhi)存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险(xian),严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜(jing xi)之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

徐柟( 唐代 )

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简 介

徐柟 徐楠,字晋臣(《天台续集别编》卷五)。孝宗淳熙九年(一一八二),知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。十六年,改太常寺主簿(《宋会要辑稿》礼五三之一○)。宁宗庆元元年(一一九五)由广东运判任放罢(同上书职官七三之六四)。五年,又于知复州任放罢(同上书职官七四之七)。开禧元年(一二○五)除监察御史。二年,迁殿中侍御史兼侍讲。

东门之杨 / 铎己酉

琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。


秦楼月·楼阴缺 / 夹谷江潜

宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 壤驷万军

何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。


代别离·秋窗风雨夕 / 权壬戌

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"


夜雪 / 钟离超

幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
精卫衔芦塞溟渤。"
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"


九歌·湘君 / 宜清

请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 纳喇清舒

吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。


塞上 / 桐庚寅

"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。


青玉案·送伯固归吴中 / 俎新月

尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。


小雅·南山有台 / 南门如山

唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
不独忘世兼忘身。"