首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

唐代 / 刘醇骥

鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,


楚江怀古三首·其一拼音解释:

gu ting xing wei zheng .xing ju ling fang chong .zi ke wei lin guo .he lao cheng zhan gong ..
ju you jin nan bing .chi tang lian bu ru .chun feng xing bu ri .ying zhu shi yuan che ..
.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
chu chu liang wei ding .ji lei kong zi shang .shen you bu ke cai .zhu li he zhi liang .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
.qing chun guang feng yuan .xi cao bian long chi .qu zhu jiao ping ye .hui tang re liu zhi .
.nan zhou feng tu zhi long mei .huang zhi chu fei chi zi lai .
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
chu men nian yi dan .cao mu dang qiong qiu .fei ji you you tan .shi wei ren zi you .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .
.xie fu jing qi kong shang you .lu lang zun zu jie qian chou .shun cheng feng tu lin qing miao .

译文及注释

译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
然后散向人间,弄得满天花飞。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
虽(sui)然住在城市里,
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘(pan)。怀疑它是瑶台仙镜(jing),飞在夜空青云上边。
人生中多少(shao)次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用(yong)来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心(xin)未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
一半作御马障泥一半作船帆。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
违背准绳而改从错误。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?

注释
内:朝廷上。
⑤傍:靠近、接近。
104、赍(jī):赠送。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
10.渝:更改,改变

赏析

  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  此三诗前后衔接,用的是(de shi)不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡(guo du)得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的(liang de)涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  诗借咏隋炀帝行宫(xing gong),讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

刘醇骥( 唐代 )

收录诗词 (1589)
简 介

刘醇骥 清湖北广济人,字千里,号廓庵。康熙间贡生。有《古本大学解》、《芝在堂集》。

孟冬寒气至 / 陈完

"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。


口号吴王美人半醉 / 郑綮

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。


何草不黄 / 王吉人

恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
双林春色上,正有子规啼。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。


御街行·秋日怀旧 / 张逸少

代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。


过三闾庙 / 朱之才

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。


感遇十二首 / 吴雅

"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"


十亩之间 / 魏力仁

但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"


上邪 / 饶鲁

学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


清明即事 / 汪全泰

"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"


采桑子·彭浪矶 / 孙葆恬

"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。