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过秦论(上篇)

宋代 / 曾迈

云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


过秦论(上篇)拼音解释:

yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
xiao sheng he zu dao .ji shen ru chu chai .yin yin bao suo nuo .yi yi zi shen jie . ..meng jiao
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
dan xi han ting can shi zhe .ge yi he yi zhi san gong ..
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
.he lao zhi tian ji zai long .shang qing na yu su chen tong .
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
.you ting huang niao mian man .mu duan jia xiang wei huan .

译文及注释

译文
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因(yin)在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
我自己并不是生性(xing)喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄(di)人祸乱之机,入(ru)侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠(tu)杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
地上放(fang)着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。

注释
8、红英:落花。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
左牵黄,右擎苍:左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势。

赏析

  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗(an)点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而(shi er)鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典(gu dian)诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

曾迈( 宋代 )

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简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

卖柑者言 / 思柏

"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,


滑稽列传 / 邓洵美

涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


赤壁歌送别 / 吴锡衮

别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。


饮茶歌诮崔石使君 / 宗晋

"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"


小雅·楚茨 / 聂大年

"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。


/ 许钺

"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,


晚过盘石寺礼郑和尚 / 郑鹏

"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。


论诗三十首·二十 / 刘南翁

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。


临江仙·直自凤凰城破后 / 吴绡

"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。


春送僧 / 龙光

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封