首页 古诗词 鸱鸮

鸱鸮

宋代 / 徐铉

"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。


鸱鸮拼音解释:

.biao li tong ming bu jia diao .leng yu chun xue bai yu yao .
ban luo qi yuan wu fa jiu .bu jiao ke you geng tian ren ..
xun you yi gao zhu .qing yun zhe ban ceng .ye shen han yan bai .you zi zhui jin sheng .
.xuan fu cong zhou you shi qin .xi xian shui shao chu feng chen .
cong ci jian zhi guang jing yi .jin du hui shou jin chou yin ..
.huang ling miao qian chun yi kong .zi gui ti xue di song feng .
shou xian jin jing lu .ge fan yu shu chen .ye lai jiang ling zui .bie zhao su lin chun ..
mo guai xing yuan qiao cui qu .man cheng duo shao cha hua ren ..
du xiang zheng che guo gong luo .ci zhong shuang ju rao tan kai ..
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
xue zhi gong sui bei .cheng qi ji shang she .fang nian shui gong wan .zhong lao shao ping gua ..
feng song gu cheng lin wan jiao .yi sheng sheng ru ke xin chou ..
.li ma song jun di .an ran chou dao shen .wan tu jie you jiang .liu yi du wu ren .

译文及注释

译文
  赵良这个人(ren),祖籍燕赵(今河北一(yi)带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的(de)(de)声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
朽木不 折(zhé)
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
使秦中百姓遭害惨重。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便(bian)淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
其一

注释
回舟:乘船而回。
岂:难道。
致:让,令。
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
9闻:听说

赏析

  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥(liao liao)四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此(jia ci)诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言(jing yan)情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红(huo hong)的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾(jing hui)蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

徐铉( 宋代 )

收录诗词 (3924)
简 介

徐铉 徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

忆少年·飞花时节 / 冯道之

眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
以下并见《摭言》)
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"


和经父寄张缋二首 / 夏塽

浮华与朱紫,安可迷心田。"
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。


水龙吟·楚天千里无云 / 黄庭

"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。


苏武 / 周源绪

"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。


落叶 / 施山

想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,


羽林郎 / 何元泰

雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。"
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 黄枢

"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,


次韵李节推九日登南山 / 周繇

月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
今朝且可怜,莫问久如何。"


江行无题一百首·其十二 / 张光纪

"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
上元细字如蚕眠。"
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。


秋晚宿破山寺 / 汤珍

"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
天子寿万岁,再拜献此觞。"