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水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

先秦 / 周亮工

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
三元一会经年净,这个天中日月长。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:

.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
.tian ji zhuo han qing .zhou zhong wang wan qing .shi nian guan meng mei .ci ri xiang zheng rong .
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .

译文及注释

译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
曹将军画马出名已有三十载(zai),人间又见古代真正神马“乘黄”。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因(yin)此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
东方有苍茫(mang)大海,沉溺万物浩浩荡荡。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖(qi)身的席草充饥的米粮。
早知潮水的涨落这么守信,
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪(zui),张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔(ka)咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集(ji)稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
你千年一清呀,必有圣人出世。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。

注释
三五:指星。三指心星,五指噣星。
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。

赏析

  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养(shui yang)活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句(ju)陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  五言绝句,贵天然浑成(cheng),一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人(shi ren)沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  子产的信中还(zhong huan)巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

周亮工( 先秦 )

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简 介

周亮工 周亮工(1612~1672)明末清初文学家、篆刻家、收藏家、贰臣。字元亮,又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号,学者称栎园先生、栎下先生。江西省金溪县合市乡人,原籍河南祥符(今开封)人,后移居金陵(今江苏南京)。崇祯十三年进士,官至浙江道监察御史。入清后历仕盐法道、兵备道、布政使、左副都御史、户部右侍郎等,一生饱经宦海沉浮,曾两次下狱,被劾论死,后遇赦免。生平博极群书,爱好绘画篆刻,工诗文,着有《赖古堂集》、《读画录》等。

庐江主人妇 / 陈及祖

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"


南乡子·诸将说封侯 / 韩必昌

法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


成都府 / 应真

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"


清平乐·瓜洲渡口 / 子兰

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。


明月逐人来 / 载滢

纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 夏竦

"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"


谢亭送别 / 杨粹中

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"


春宿左省 / 郑铭

"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 于良史

辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 张琚

遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。