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铜雀台赋

金朝 / 詹骙

良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
我辈不作乐,但为后代悲。"
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"


铜雀台赋拼音解释:

liang chou zuo rong lv .jing li jie shuo hua .gao wen chu shi sao .ao xue qiong tao ze .
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
shi cong gan quan yu wei yang .yi zhou pian yao jin chui yang .
hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
.ling xi gu guan tan xi jiao .qian chi lin cun dong liang pu .heng chu yi zhi jia lou ge .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..
quan nuan sheng cai chu .yun han shi wei shou .wan lai zhong zuo xue .fan wei xing hua chou ..

译文及注释

译文
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没(mei)亮是什么时候了。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
葛藤缠绕绵绵长,在(zai)那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金(jin)钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下(xia)游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地(di)认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
草地中间(jian)画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;

注释
68.欲毋行:想不去。
5、遣:派遣。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。
34、谢:辞别。
③道茀(fú):野草塞路。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
1、 湖:指杭州西湖。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。

赏析

  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外(wai)桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时(feng shi)、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  全诗绘景浓艳,意境静穆(jing mu)清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

詹骙( 金朝 )

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简 介

詹骙 詹骙(一一四六~?),字晋卿,会稽(今浙江绍兴)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,时年三十(《宋历科状之录》)。补签书诸州节度判官(《宋会要辑稿》选举二之二一)。十年,为将作少监。光宗绍熙二年(一一九一),主管建宁府武夷山冲佑观。官至中书舍人。事见《八琼室金石补正》卷一一六《绍兴府修学记》及跋、《南宋馆阁续录》卷八。

五粒小松歌 / 乌孙津

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,


岳阳楼 / 滑亥

空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。


书韩干牧马图 / 秦戊辰

更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,


/ 威半容

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


隆中对 / 夫小竹

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
何处堪托身,为君长万丈。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。


遣兴 / 良香山

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


君马黄 / 左丘志燕

"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


周颂·闵予小子 / 锺离莉霞

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"


清平乐·烟深水阔 / 系凯安

石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"


三江小渡 / 哀巧茹

存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。