译文
如果能够像牛郎织女一样,于天河相(xiang)见,即使抛却荣华富贵也心甘。
登高(gao)楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
这有易国的放牧者,又在哪里(li)遇到女子?
回头看一次就肝肠寸断,好好离去(qu)吧,不要再回头了。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
中年以后(hou)存有较(jiao)浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
树上的枝叶已(yi)经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感(gan)觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方(fang)。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
杂树:犹言丛生。
289、党人:朋党之人。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。