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金陵怀古

清代 / 许广渊

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


金陵怀古拼音解释:

xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
wu ren shuo xiang zhang jing zhao .yi qu jiang nan shi hu zhu .
qi xia ge shang shi ti zai .cong ci huan ying you song sheng ..
wu wang gong nv jiao xiang xi .he zheng shuang mao yu fen fei ..
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
ying feng ju si xue .ying qi gong ru xia .jin xiao er shen nv .bing zai yi xian jia ..
.feng jin yu qi qi .chuan hui an jian di .wu zhou lin wai jin .sui yuan wu zhong mi .
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
bian shi yi shan hui jian li .da li xiao li mie sheng hua .xian zhi kai zhi wu yan se .
gan xin ge you rong .hao chou bu xiang fang .chang you dao fu jie .qie mu ren shou xiang .
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .

译文及注释

译文
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的(de)柳枝。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有(you)剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊(jing)恐万状,肝胆颤抖。乘船在(zai)水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
你不要径自上天。
“魂啊回来吧!
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
飞腾喧啸无忌,其势似(si)不可挡。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
[5]陵绝:超越。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
1.鹧鸪天:词牌名。据唐人诗句“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”而取名。又名《思佳客》、《思越人》,贺铸词因有“梧桐半死清霜后”句,称《半死桐》。平韵,五十五字。上片七言四句,相当于一首七绝。下片换头两个三字句,如改为七言仄脚句,也是一首七绝。可见此调由一首七律演变而成。上片两个七字句,和换头两个三字句,前人用对偶的较多。
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。
战:交相互动。
⑤桥:通“乔”,高大。

赏析

  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场(li chang)的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与(hao yu)热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝(jue)大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河(huang he),又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  末两(mo liang)句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止(zhi),然余响不绝,韵味无穷。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下(liu xia)深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

许广渊( 清代 )

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简 介

许广渊 许广渊,杭州新城(今浙江富阳西南)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。曾知复州(清雍正《浙江通志》卷一二三)。今录诗十九首。

子产论政宽勐 / 硕翠荷

上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 营冰烟

潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"


画鸭 / 马佳志利

自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。


王孙满对楚子 / 祢若山

早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 商乙丑

锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


玩月城西门廨中 / 保米兰

莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。


隰桑 / 桂戊戌

臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。


四块玉·别情 / 运海瑶

累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


石榴 / 殳己丑

奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊


洞仙歌·中秋 / 鲜于炎

"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣