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小孤山

唐代 / 邹起凤

昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,


小孤山拼音解释:

xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
.an dan zhou yan bai .li shai ri jiao hong .jiang xuan guo yun yu .chuan bo da tou feng .
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
fan lou qiong jiang zhuo .wei wen shi sui xin .bing hu tong jiao dian .jin jing che yun ping .
fu ren ying jie sui .pan ya lao wei wei .zha neng huan di hu .ju ren zhe wu zhi .
kuang wu tou ban bai .ba jing fei bu jian .he bi hua xia bei .geng dai ta ren quan ..
rao yue tong qi que .jing feng bi ye ao .li chuan kai suo qi .shen han yin ling tao .
wu you a san feng cheng nan .xiu guan qi xian yuan tong yue .chu ye qing huai lao gong an .
.shen qi cong ma e mei xia .mian dai shuang wei zhuo shi qian .
chou jun you ru du men qu .ji shi hong chen man yan shi ..
.xia zao ri chu chang .nan feng cao mu xiang .jian yu po ping wen .jian lu shen qing liang .
.yi xi chu nian san shi er .dang shi qiu si yi nan kan .
zhu bian ji jing lao shu ren .wei ci yi dao wu yan chen .ling xia qian an shui fu bian .

译文及注释

译文
庆幸牙齿完(wan)好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花(hua)钿落在枕边床上。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀(yao)着秋莲寒光的利剑。
多次和郡守对(dui)话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起(qi))很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀(huai)远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。

注释
313、该:周详。
初:当初,这是回述往事时的说法。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。

赏析

  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田(xian tian)不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁(bai yan)低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖(song nuan)”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐(qi le)。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

邹起凤( 唐代 )

收录诗词 (1638)
简 介

邹起凤 邹起凤,字仪九,号桐淮。清无锡人。早工举业,刻苦自励。干隆丁丑进士。性脱落,不喜为行政长官,请改就教职,历庐州、松江府教授,卒于官。着有《桐淮诗草》。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 梁绘

何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。


写情 / 冒禹书

倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,


苦雪四首·其一 / 李天任

为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 姚纶

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。


咏被中绣鞋 / 释古卷

谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。


咏山泉 / 山中流泉 / 商侑

嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
慎勿空将录制词。"
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,


重送裴郎中贬吉州 / 成坤

我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。


幽涧泉 / 钟克俊

十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。


核舟记 / 释岩

未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 张志逊

放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。