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秋日

元代 / 释道楷

小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.


秋日拼音解释:

xiao zi xu jiao yang .zou po wei hao kan .yin chi feng ji ru .yi wo ji jia can ..
shi zhu cheng jian xia .man qing kua mu shu .yi zhong bao di sheng .qian shen he zu du .
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
qing wo zai hang sui .zhi jun zhi yue ri .wang chou lai yi chi .yan xi liu jing ji .
ke you shi mo zhe .yin o bu zhi pi .qi gong can zhi mo .yi sao kuang ge ci .
.zhi jun ye ting feng xiao suo .xiao wang lin ting xue ban hu .han luo bu jiao feng liu yan .
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
de sheng ling zai mi .ren an zai li liang .shang shu xin ruo ci .bu wang xi jin zhang ..
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
nong shui you tong zhao .jian ju xiao fu che .qi rao zheng du chu .yi pi jin biao xie .
du li qi sha he .shuang fei zhao shui ying .ruo wei liao luo jing .reng zhi jiu chu xing ..
.yi shu cang cang se .zhi cong jian di lai .zhu jue jing ji ri .zhi ye man chen ai .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .

译文及注释

译文
传闻是大赦的(de)文书到了,却被流放夜郎去。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
灾民们受不了时才离乡背井。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
谄媚奔兢之徒,反据要(yao)津。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其(qi)命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
爱妻从远方的来信很(hen)久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草(cao)木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫(shan)到晚上便要从她身(shen)上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随(sui)她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!

注释
强近:勉强算是接近的
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
之:代词。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。

赏析

  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  这首五言诗,以其积极的思(de si)想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾(bie wu)乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北(zhi bei)疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗(bu yi)余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号(hao),已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  语言
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(jing shen)。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  3、生动形象的议论语言。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

释道楷( 元代 )

收录诗词 (5619)
简 介

释道楷 释道楷(一○四三~一一一八),俗姓崔,沂州(今山东临沂)人,住东京天宁芙蓉庵。乃青原下十一世,投子青禅师法嗣。徽宗大观初赐紫方袍,号定照禅师,以拒命坐罪。政和八年卒,年七十六。《禅林僧宝传》卷一七、《五灯会元》卷一四有传。今录偈八首。

咏归堂隐鳞洞 / 漆雕丁

"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
舍此欲焉往,人间多险艰。"
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


柳梢青·吴中 / 牢惜香

一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。


夸父逐日 / 张廖东芳

"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
昨日老于前日,去年春似今年。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。


鄘风·定之方中 / 其安夏

惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
绯袍着了好归田。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"


沁园春·张路分秋阅 / 子车木

优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。


放言五首·其五 / 六采荷

三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 闾丘俊杰

"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。


忆秦娥·花似雪 / 但丹亦

"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,


扫花游·西湖寒食 / 公孙勇

何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
不如江畔月,步步来相送。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"


无题·相见时难别亦难 / 赫连培聪

心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。