译文
杭州城外望海楼披着(zhuo)明丽的(de)(de)朝霞,走在护江堤上踏着松软的白(bai)沙。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如(ru)此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感(gan)人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
齐宣王只是笑却不说话。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
荆轲去后,壮士多被摧残。
注释
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
辩斗:辩论,争论.