首页 古诗词 崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

五代 / 谷继宗

"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"欲从携手登高去,一到门前意已无。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九拼音解释:

.hong yan sui sui lao jin wei .sha qi nian nian wo tie yi .
he bi yong men zou .ran hou lei chan yuan ..
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
.quan .quan .se jing .tai xian .shi shang ji .yun zhong xuan .jin liu zhu shu .
.han qing tuo pei dao .chi yi zuo xian hao .shi yue shuang xian xia .yi ren xing yi lao .
yuan yue chu chu hai .cheng hui lai man hu .qing guang zhao jiu han .fu qing bai lv wu .
.nian shao kuang shu zhu jun ma .qu lai qiao cui dao jing hua .
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
shi pei ya xiang yu san ji .shi si yan xia bu gong pan ..
.xiao yuan yi chun wang .gong chi liu se qing .di ang han xiao jing .ying zhuan dai xin qing .
rong he chang yang wu shi xie .que shi yan zhou yu lu pian ..
ye zhong ning yan hou .tiao han guo yu shi .huan tong li jia shu .zheng fu jiao gong shi ..
.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
.yu cong xie shou deng gao qu .yi dao men qian yi yi wu .
.shan yin guo ye ke .jing li jie xian lang .guan shu lin han shui .qian wei ru xia tang .
zhuo jiu xi tan sun jiu ju .jin lu kan shan ge zi huan .yun si wan yue lou ying shu .

译文及注释

译文
不管风吹浪打却依然存在。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了(liao)河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是(shi)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂(kuang)了吗(ma)?”大家信服地认为(这话)是精(jing)当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
睡梦中柔声细语吐字不清(qing),
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

注释
我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说:“杀了你这死囚,让你吃刀子,我们不养活你了。”
⑤燠(yù 玉):暖热。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
⑥韶光:美好的时光,常指春光。
(17)上下:来回走动。

赏析

  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争(hua zheng)艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇(zhe pian)文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨(de yang)妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作(yao zuo)用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

谷继宗( 五代 )

收录诗词 (2453)
简 介

谷继宗 谷继宗(生卒年不详) 字嗣兴,号少岱。明代济南人。幼年家贫却勤奋好学,常去寺庙拣取未燃尽的木条,由母亲捆扎成束,供其晚上读书照明之用。正德八年(1513年)乡试中举,嘉靖五年(1526年)中进士。一生穷困潦倒,仕途坎坷,积忧成疾,导致双目失明。为避乡人,赴章丘投奔好友李开先。章丘士人闻之,纷纷携带礼品前去慰问,与之切磋诗文。居章丘三个月就作诗数百首,赠李开先的律诗长达170句。后幸遇良医,以针刺目,从而复明。卒于宜兴知县任上。

王翱秉公 / 钞天容

"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


书院 / 皇甫雁蓉

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。


夜深 / 寒食夜 / 栀雪

地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 张廖永贵

忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


登岳阳楼 / 丹源欢

"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。


阳春曲·笔头风月时时过 / 母幼儿

"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
花开花落无人见,借问何人是主人。"
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
"他乡生白发,旧国有青山。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 轩辕景叶

柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 查成济

莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"


水调歌头·把酒对斜日 / 归傲阅

借问省中何水部,今人几个属诗家。"
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,


驳复仇议 / 由建业

武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
花前饮足求仙去。"