译文
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的(de)猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破(po)污浊的衣服,再也无人缝补洗(xi)涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹(chui)拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住(zhu)过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然(ran)是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌(ge)舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
暮色苍茫,更(geng)觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
注释
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
(29)向:从前。倒悬:倒挂着。比喻困苦危急。
2、乱:乱世。
吾:我
(98)昧没本心——把真心藏起来。
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。