译文
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做事(shi)，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知道(dao)。只是感觉自己一生游遍湖海，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无(wu)成。身上的所有(you)东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
在景色萧索的秋天里，我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野，苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀，这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅；水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际，江水浸泡着尚未落尽的夕阳，浪打浪波涛翻滚。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举(ju)酒杯，叫做“杜举”。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与(yu)台的存在与否是没有关系的。”
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
注释
4，恩：君恩。
⑨争知：怎知。 向此：来到这里，指天长县。
33.于人：在别人（看来）。为：是。
（48）夜参半而不寐：即直到半夜还难以入睡。
230. 路：途径。