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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

近现代 / 马偕

"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
此日将军心似海,四更身领万人游。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

.san lv yi qu xiang shan lao .yan shui you you tong gu jin .qing shi yi shu yin jian zai .
.ji yan feng chun si bi kong .ye lai shan xue po dong feng .wei zhi wang mu qian nian shu .
shan zai jun zi ren .yang guang yan xia ci ..
zuo jian ming tong ri .ting yan zhong ruo jin .cong zi geng wu xian .qiao zu si wei lin ..
.chun yue san gai tu .hua zhi cheng lv yin .nian guang dong liu shui .hao tan shang ji xin .
wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
.jian zi lai qian li .ming gong qu yi hui .ke neng xiu ti lei .qi du gan en zhi .
ci ri jiang jun xin si hai .si geng shen ling wan ren you .
lao zhi zuo bei qing yun bi .zhi wen jun neng ku si wu ..
.bing yin chang feng ru wei xi .bi kong yun jin zao shuang wei .chan chuan sang luo diao chu xia .
.jiao huang xin nen yu ti shi .jin ri han hao you suo si .
ri lie you hua shen .feng chang nai liu he .chen zun rong yi xue .shen shi zui shi duo ..
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .

译文及注释

译文
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的(de)诏书,来到山中,这时他立刻手舞(wu)足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
你守卫在边关,我(wo)却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为(wei)你而担忧。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
来寻访。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗(ma)?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它(ta)总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏(shang)忘返。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女(nv)双成去通报。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。

注释
36、育:生养,养育
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 
⑾君:指善妒之人。
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
(22)经︰治理。

赏析

  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过(tou guo)明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛(zhuo niu)背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四(san si)声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的(shui de)夜晚无声地、细细地下。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

马偕( 近现代 )

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简 介

马偕 马偕,生平不详。与刘琯有同题诗,姑编于此。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 羊舌阳朔

"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。


国风·周南·关雎 / 富察雨兰

晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"


约客 / 巫马俊杰

"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 锺离和雅

话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"


人日思归 / 农秋香

南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。


吊屈原赋 / 胖清霁

"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。


倾杯乐·皓月初圆 / 完颜庆玲

尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
我意殊春意,先春已断肠。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 卞轶丽

"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"


夕阳楼 / 司空诺一

共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。


雪梅·其二 / 念青易

"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。