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蝶恋花·画阁归来春又晚

明代 / 王辉

"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。


蝶恋花·画阁归来春又晚拼音解释:

.bi shu ming chan hou .yan yun gai rong guang .se ran yin qiu qi .fang cao ri ye huang .
chun feng huan ni bing an xing .chang ling nu pu zhi ji ke .xu zhuo xian liang dai xing qing .
hai su yi you hui .shan yi ji bu huan .ni sha qian hui yu .zhen mang dou chai man .
jiao hun dao fei yuan .ci huan qi zi she .gu chen ben wei ti .qiao mu zai tian ya ..
jun ai lian yao yao yu cheng .wo ai lian gu gu yi qing .shi zi bi xiao de xian zhe .
jiu lv he qiao chun .lou xian gong dian wu .you ren lian fang cao .ban fan yan cheng gu ..
huan yan wei ying kou .han qi yi zai zhen .liu yue tian bu yu .qiu meng yi ji xun .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
fu zhen qian chao ming xiang jia .yu shi ding lai xiu zhi su .shang shu yi jiu chen can ya .
dong zhi sui si qi .fei chen han wu qing .qiang yu yu shui ji .xiao da qiang wei ming ..
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
li man yu wu zhi .yan yi yi ze qian .wang lai geng hou ren .jiao dang li qian yuan .
bei zai wu qi shu .an de sheng liang chi ..
you ke fen yin zhi .lin tang deng shuang mu .zi yan wo jin ren .zhong ci ru zhong yu .
huan hua bu man yan .jiu ze sai liang yi .guan ming ji zhi li .ju zu xiang pei bi .
.chang an tong que ming .qiu jia yu yun ping .yu zhu diao han shu .jin feng bao shun cheng .

译文及注释

译文
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在(zai)船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听(ting)说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身(shen)以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝(bao)器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大(da)臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,

注释
[18]奇兵:乘敌不备进行突然袭击的部队。
13. 而:表承接。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
(31)复:报告。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
慵觑(yōng qù):懒得看,不屑一顾。
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。

赏析

  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人(shi ren)此时写的诗(de shi),其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局(shi ju)的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑(lv),在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心(wu xin)料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无(quan wu)佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

王辉( 明代 )

收录诗词 (9671)
简 介

王辉 (?—1176)宋青州人。尝为吉州栗传寨巡检。钦宗靖康初,应募,立奇功,累官正使,寓吉州。孝宗淳熙二年,茶陵人犯永新,辉御而被俘,不屈死。

橘柚垂华实 / 阮学浩

还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。


优钵罗花歌 / 崔鶠

斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 邓洵美

"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。


早蝉 / 赵良佐

"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
这回应见雪中人。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。


安公子·远岸收残雨 / 程秘

直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,


论诗三十首·其九 / 范薇

"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
共待葳蕤翠华举。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"


与李十二白同寻范十隐居 / 杨玉衔

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.


马诗二十三首·其八 / 蓝涟

"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


巴女词 / 谢锡朋

君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
兹焉有殊隔,永矣难及群。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"


乌江项王庙 / 洪邃

顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。