卖残牡丹
命长感旧多悲辛。"
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
激曲萦飞箭，浮沟泛满卮。将来山太守，早向习家池。
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
"昔年将出谷，几日对辛夷。倚树怜芳意，攀条惜岁滋。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
卖残牡丹拼音解释:
ming chang gan jiu duo bei xin ..
qing di lai shi zhi yuan fang .can hua can xue shang jiao guang .
ji qu ying fei jian .fu gou fan man zhi .jiang lai shan tai shou .zao xiang xi jia chi .
hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
.xi nian jiang chu gu .ji ri dui xin yi .yi shu lian fang yi .pan tiao xi sui zi .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
.yue lin feng ding tan .qi shuang jue tian kuan .shen qu yin he jin .yi zhan yu lu han .
jin ye chao hui hou .lin yuan sheng shang shi .ye ren lai bian yao .ting he wang kan qi .
.he qing yue xiang xi .jiu mo gu sheng qi .chen jing shuang hua yuan .yan sheng shu se di .
译文及注释
译文
只有(you)(you)失去的(de)少年心。
溪柴烧的小(xiao)火和裹在身上(shang)的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
华山畿啊，华山畿，
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
在卖花人的担子上，买得一枝含苞(bao)待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后(hou)犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
虽然只隔一条清澈的河(he)流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
播撒百谷的种子，
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠(zhong)心。
注释
叹息：感叹惋惜。
盘涡：急水旋涡
梦醒：一梦醒来。
吾庐：我的家。甚：何。
栗：憭栗，恐惧的样子。
赏析
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮(ai ai)的竹篱，袅娜的垂柳(liu)，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣(shen qu)就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
这首诗的抒情主人公具(gong ju)有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示(biao shi)了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广(shi guang)大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮(ai ai)的竹篱，袅娜的垂柳(liu)，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣(shen qu)就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
这首诗的抒情主人公具(gong ju)有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示(biao shi)了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广(shi guang)大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
张方( 先秦 )
收录诗词 (5698) 首
简 介
张方 资州资阳人，字义立，号亨泉子。宁宗庆元五年进士。官简州教授，为诸生痛陈佛老之妄。历知邛、眉、果等州，迁直秘阁、四川制置使参议官。充利、夔、成都路提刑，劾墨吏、开新渠，疏陈时政之失。改帅汉中，以兵复天汉、武休、虎头之险，蠲钱三十万缗，米二千斛，给田以恤死节之家。官至尚书兵部郎。有《亨泉稿》。
观书
"处士有儒术，走可挟车辀.坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
"往岁客龟城，同时听鹿鸣。君兼莲幕贵，我得桂枝荣。
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
从困不扶灵寿杖，恐惊花里早莺飞。"
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
越王采女能水戏，仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香，
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。"
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
"谁道槿花生感促，可怜相计半年红。
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
南乡子·诸将说封侯
暂因车马倦，一逐云先后。碧霞气争寒，黄鸟语相诱。
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
"信是虚闲地，亭高亦有苔。绕池逢石坐，穿竹引山回。
"弹琴多去情，浮楫背潮行。人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"
千山积雪凝寒碧，梦入枫宸绕御床。"
日夕出富阳浦口和朗公诗
冠緌身忝贵，斋沐心常祷。笙磬谅谐和，庭除还洒扫。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
"曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
唐多令·寒食
圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
依然想得初成日，寄出秋山与我时。"
"达哉达哉白乐天，分司东都十三年。七旬才满冠已挂，
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
与东方左史虬修竹篇
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
停云
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
"山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
荷静蓬池鲙，冰寒郢水醪。荔枝来自远，卢橘赐仍叨。
旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知，苍须稀旧老。
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
满江红·送李御带珙
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
"黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。
卖与岭南贫估客。"
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
喜看列宿今朝正，休叹参差十四年。"
酌贪泉
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
"迢递三千里，西南是去程。杜陵家已尽，蜀国客重行。
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
"郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流平。
更漏子·出墙花
"清风袅袅越水陂，远树苍苍妙喜寺。
"仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。
"扁舟何所往，言入善人邦。旧爱鹏抟海，今闻虎渡江。
"昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯，
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。
今日还珠守，何年执戟郎。且嫌游昼短，莫问积薪长。
有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。"