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河湟

唐代 / 惠端方

山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"


河湟拼音解释:

shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
song shen kong li yu .ming mu ye zhong shu .zi you huan dan shu .shi lun tai su chu .
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
.jiang wei an ke huai .su lian fu yi fang .jia pin wu jiu ye .bao huan ge piao yang .
xin song yin tian lai .xiao bai rao shan fan .zuo nong zhu yin yuan .xing sui xi shui xuan .
liao liao xu bai yu .su chuang zhao ti yin .jia feng mian duo shang .xuan de xie wu lin .
deng yong chong li song .chong de yao chen zhang .yu jiu fei shang qia .xian wei ya le zhang .
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
.wang jia bang lv chi .chun se zheng xiang yi .qi you lou tai hao .jian kan cao shu qi .
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
wu shan chi hai yue .chu huo zhao jiang liu .yu you zhi yin zhe .yi xiang shui ke qiu ..

译文及注释

译文
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子(zi)双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片(pian)寂静。
唐大历二年十月十九日,我(wo)在夔府别(bie)驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见(jian)晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
善假(jiǎ)于物

注释
(5)苦:辛苦,这里指折柳不方便。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。

赏析

  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹(bian chui)大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和(xi he)无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬(de xuan)念。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用(bu yong)乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短(chang duan)和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

惠端方( 唐代 )

收录诗词 (2579)
简 介

惠端方 惠端方,字敬之,宜兴(今属江苏)人。哲子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。官永嘉丞(《水心集》卷一九《建康府教授惠君(哲)墓志铭》)。嘉定十五年(一二二二)知祁门县(明弘治《徽州府志》卷四)。

相思 / 李廷璧

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。


谒金门·风乍起 / 金湜

甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


赠外孙 / 相润

书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


夜宿山寺 / 郑孝思

洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。


咏二疏 / 王斯年

树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


梁甫行 / 崔次周

策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"


鲁恭治中牟 / 蔡士裕

青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 昌仁

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"


瀑布 / 周应合

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 杨宾言

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"