首页 古诗词 悼丁君

悼丁君

两汉 / 李南金

五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
永乃保之。旨酒既清。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
灯花结碎红¤
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
偏记同欢秋月低,帘外论心花畔,和醉暗相携。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
入郭当时君是我,归山今日我非君。"
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
未见王窦,徒劳漫走。
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
恶大儒。逆斥不通孔子拘。


悼丁君拼音解释:

wu li pai huai he .san sheng duan jue yuan .he yan ju shi lu .xiang dui qi li zun .bie lu qi wu yi .dang ge ji bu xuan .pin jiao yu you zeng .yan ti jing wu yan .
yong nai bao zhi .zhi jiu ji qing .
zhuang cheng bu hua e mei .han chou du yi jin fei .qu lu xiang chen mo sao .
deng hua jie sui hong .
.qiu xian qu ye .cui dian jin bi jin she .ru yan luan .wu juan huang luo pei .
pian ji tong huan qiu yue di .lian wai lun xin hua pan .he zui an xiang xie .
lian shen ding shi xin chang xiao .wang wang cheng fan nao .yi sheng chou chang qing duo shao .yue bu chang yuan .chun se yi wei lao ..
.qian gu hai men shi .yi gui yin sou ju .qiao xing jiao chu hou .xing shou lang chong yu .
ru guo dang shi jun shi wo .gui shan jin ri wo fei jun ..
san yang wu ma .ma zi li qun .yang zi wu she .
wei jian wang dou .tu lao man zou .
xiao qi zi xin ju .gao xuan zao mu chan .yu sheng han sa sa .yan ying xiao lian lian .
qi qu ye sheng ku .chuang xu ke meng lan .wu xin shui ken ai .shi you lao seng kan ..
.liu se pi shan jin lv feng .xian shou qing nian hong dou nong .cui e shuang lian zheng han qing .
e da ru .ni chi bu tong kong zi ju .

译文及注释

译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
风雨萧萧的夜(ye)晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑(xiao)中露出疯狂相。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
伯强之神居于何处?天地和气又在(zai)哪里?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
趁现在年轻大有作为啊,施展才(cai)能还有大好时光。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行(xing)走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  你乘着一叶扁舟溯新安江(jiang)而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。

注释
(200)持禄——保持禄位。
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
朔风:北风。朔,一作“旋”。
⑿芼(mào):择取,挑选。

赏析

  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来(lai)广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上(shang)再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇(pian)说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫(gong)。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  尾联七八句,写等到牡(dao mu)丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生(you sheng)、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

李南金( 两汉 )

收录诗词 (3494)
简 介

李南金 李南金是南宋词人。南宋罗大经《鹤林玉露》记其友李南金所说的:“《茶经》以鱼目、涌泉连珠为煮水之节,然近世瀹茶,鲜以鼎镬,用瓶煮水之节,难以候视,则当以声辨一沸、二沸、三沸之节。”

除夜 / 斛夜梅

"良弓之子。必先为箕。
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
鸾老头脑好,好头脑鸾老。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,


减字木兰花·淮山隐隐 / 夏侯海春

姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。
城门当有血。城没陷为湖。
无言泪满襟¤
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
禹劳心力。尧有德。


渔父 / 呼延庚子

扁舟惆怅人南去,目断江天凡几回。"
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
一家无事乐清宁,寄目冥鸿野外亭。江水未分南北限,月明常后毕箕星。子生猫栎垂垂赤,蔓长鸦藤故故青。天意物情应有在,且须料理相牛经。
行存于身。不可掩于众。"
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
羞睹见,绣被堆红闲不彻。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 淳于浩然

逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
柳垂丝,花满树,莺啼楚岸春天暮。棹轻舟,出深浦,
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
充满天地。苞裹六极。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。


四块玉·浔阳江 / 夹谷爱魁

"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
丹漆若何。"
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
"我有圃。生之杞乎。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 令狐晶晶

絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
"锦帐银灯影,纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成,
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,


少年游·栏干十二独凭春 / 邴幻翠

暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
目有四白,五夫守宅。
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
马嘶人语春风岸,芳草绵绵。杨柳桥边,落日高楼酒旆悬¤
"浩浩者水。育育者鱼。
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 公西曼霜

十洲高会,何处许相寻。
雕觞霞滟,翠幕云飞,楚腰舞柳,宫面妆梅。金猊夜暖、罗衣暗袅香煤。洞府人归,放笙歌、灯火下楼台。蓬莱。犹有花上月,清影徘徊。"
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
天不忘也。圣人共手。
兽鹿如兕。怡尔多贤。
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,


浣溪沙·七夕年年信不违 / 恭壬

对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。


江南春·波渺渺 / 双秋珊

何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"
损仪容。
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
极目沧溟浸碧天,蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
念为廉吏。奉法守职。