首页 古诗词 秋至怀归诗

秋至怀归诗

两汉 / 伍瑞俊

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,


秋至怀归诗拼音解释:

sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
.lou shang hua yan ri ri kai .yan qian ren shi zhi kan ai .zheng che zi ru hong chen qu .
fang cao chun shen di zi ci .wang shi ge nian ru guo meng .jiu you hui shou man lao si .
geng dai huang en xing shan zheng .bi you chuang dao jun zhai ying ..
.di xian you you tian xian chang .jin ling wang qi ying yao guang .
shi zhu yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.sui you chai men chang bu guan .pian yun gu mu ban shen xian .
wo shang ci yan shi .yin xun wei neng xie .jun yan zhong sheng ren .zuo wo mo wo wei .
xi tou zheng yu gui bu de .gu fu dong chuang yi jue mian ..
.yi shu nong zi du kan lai .qiu ting mu yu lei qing ai .bu xian yao luo ying wei you .
he chu wu jia meng .shui ren bu yin you .ying sui lian ya zhuan .guang xin dian wen liu .
.bu bi qu lei dao lu chang .qing shan tong xi xi nian guang .deng qian hua jiu jie cao ye .

译文及注释

译文
  太尉刚任(ren)泾州刺史时,汾阳王(wang)郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲(pu)州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去(qu),甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
她姐字惠芳,面目美如画。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
(齐宣王)说:“不相信。”
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕(yan),飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
巍巍岳阳楼矗(chu)立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍(bang)寒梅访寻消息。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣(rong)。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。

注释
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
(29)“然后”句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,斟酒,这里指倒油。之,指射箭也是凭手熟的道理。
80.溘(ke4克):突然。

赏析

  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书(jue shu)封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人(dong ren),富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本(yin ben)纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

伍瑞俊( 两汉 )

收录诗词 (1133)
简 介

伍瑞俊 伍瑞俊,香山人。瑞隆弟。明天启、崇祯间诸生,官中书。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一。

点绛唇·云透斜阳 / 舜甲辰

蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
一笈负山药,两瓶携涧泉。夜来风浪起,何处认渔船。"
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。


和经父寄张缋二首 / 令狐美霞

"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。


唐多令·惜别 / 赖寻白

"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"


己亥杂诗·其二百二十 / 呼延新红

"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"


谪岭南道中作 / 百雁丝

疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"


论诗五首·其二 / 周梦桃

笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
从来受知者,会葬汉陵东。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 乌孙新春

暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
"固有楼堪倚,能无酒可倾。岭云春沮洳,江月夜晴明。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"


点绛唇·离恨 / 司空丙午

"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"


天涯 / 良从冬

"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。


碛西头送李判官入京 / 卿睿广

自恨青楼无近信,不将心事许卿卿。"
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,