卜算子·独自上层楼
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
"故人沧海曲，聊复话平生。喜是狂奴态，羞为老婢声。
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
卜算子·独自上层楼拼音解释:
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
ru lin dao yi guang .xue zhe xin mi rui .cong ci li hua cheng .en guang bian xia yi ..
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
.du juan ru huo qian fang chai .dan jian di kan wan jing zhong .fan yan xiang ren ti su lu .
zhuang nian ke xi xu xiao zhi .qian ba xian bei yin yong shi ..
.liu shi ba shuai weng .cheng shuai bai ji gong .xiu zhu nan mian du .kong xue yi lai feng .
.gu ren cang hai qu .liao fu hua ping sheng .xi shi kuang nu tai .xiu wei lao bi sheng .
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
.zi qing ren xia xue yang tao .mo qu xin jia diao geng gao .
译文及注释
译文
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡(dang)然无存，只有菜花在开放。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
道路旁(pang)的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
唯(wei)有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么(me)，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔(ge)？
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候(hou)。
等到吴国被打败(bai)之后，竟然千年也没有回来。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒(zhou)骂统统承担。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
注释
致：让，令。
⑴筝：一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名“秦筝”。它发音凄苦，令人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”（汉侯瑾《筝赋》）。
绿暗：形容绿柳成荫。
遂：于是，就。
①金人：谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物，铜人潸然泪下之事。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
⑷清河：郡名，汉置，辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城：地名。弓箭：这里指代箭法、武艺。
24.狷（juàn）介：孤高，性情正直，不同流合污。
赏析
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上(bei shang)落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写(xu xie)，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内(nei)。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在(huan zai)拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
第二首：月夜对歌
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛(dao luo)阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写(you xie)距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗(de shi)更美、更感人。
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写(xu xie)，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内(nei)。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在(huan zai)拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
第二首：月夜对歌
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛(dao luo)阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写(you xie)距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗(de shi)更美、更感人。
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
创作背景
在《诗经》大量的战争题材作品中，《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
窦庠( 清代 )
收录诗词 (8263) 首
简 介
窦庠 唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代，且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善，多有酬唱，着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。
咏红梅花得“梅”字
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
"日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍，
途经秦始皇墓
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
不知今日重来意，更住人间几百年。
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
中秋月
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
寄欧阳舍人书
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
远色当秋半，清光胜夜初。独无台上思，寂寞守吾庐。"
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
小雅·信南山
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。"
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
闺情
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
"曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。数州城郭藏寒树，
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
秋莲
得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
"重重吴越浙江潮，刺史何门始得消。五字州人唯有此，
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
摸鱼儿·东皋寓居
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
卜算子·我住长江头
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
愿盛黄金膏，寄与青眼郎。路远莫知意，水深天苍苍。"
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
大德歌·冬景
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
"转刺名山郡，连年别省曹。分题得客少，着价买书高。
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"