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岳忠武王祠

近现代 / 戴望

"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
如何祗役心,见尔携琴客。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。


岳忠武王祠拼音解释:

.zhu xia re suo ying .qing xu bu bei lin .xiao yuan bei gao gang .wan ge shang qi yin .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..
mu fan yi xia kou .chun yu meng jing zhou .he ri chao yun bi .sui jun bai mian liu ..
da jia jin fan zheng .xiong pi hu ming luan .gong you feng huang zhao .xian ke zai bi duan .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
qing bai er xiao she .you zi ke shi du .ru si qi huo shang .lan man wei yun yu .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
zhong ye huai you peng .gan kun ci shen zu .hao dang qian hou jian .jia qi fu jing chu ..
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
sheng bie gu suo jie .fa sheng wei er tun ..
cheng ming yin shi da jiang gong .yi shen qian li han wu shang .dan ma zhong qiu la yue zhong .
..gu you ren di .neng quan ren ming yi feng tian xia .gu wei .zhi ren .zhi shi
xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .

译文及注释

译文
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀(ai)。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独(du)坐听雁声阵阵传来。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
翠(cui)绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候(hou),废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
秦军增兵(bing)围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水(shui)的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。

注释
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
万山:在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。又,晋杜预刻二碑记功,“一沉万山之下,一立岘山之上”(《晋书·杜预传》),则万山潭,即其沉碑处。
44.天子固已难之矣,而重违其议:皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
137.显:彰显。

赏析

  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的(zhong de)饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精(de jing)神境界。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国(qing guo)与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物(guan wu)”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

戴望( 近现代 )

收录诗词 (1198)
简 介

戴望 (1837—1873)清浙江德清人,字子高。诸生。陈奂、宋翔凤弟子。同治间充江宁书局分校。专治经学。辑《颜氏学记》,对表彰颜、李学派,颇有贡献。另有《戴氏论语注》《谪麟堂遗集》。

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 第五家兴

仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。


秦女卷衣 / 宰父仙仙

"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。


代出自蓟北门行 / 建环球

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"


沁园春·答九华叶贤良 / 钟离雨晨

新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。


夏意 / 勤咸英

□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。


东门之墠 / 公羊露露

破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。


燕歌行二首·其一 / 资孤兰

"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


国风·周南·关雎 / 展凌易

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"


出城寄权璩杨敬之 / 宇文森

"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
何意千年后,寂寞无此人。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 颛孙亚会

重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"