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八声甘州·记玉关踏雪事清游

魏晋 / 钱纫蕙

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

biao yi ai ran se .bo luan wei ru ying .bu shi jiu qu chen .zhong nian ju xia jiong ..
zhu ren fei zhu cheng .wei qin qi wei wo .bu zhi cheng shang tu .hua zuo gong zhong huo ..
.qing shi xuan di ren xian ming .cong ci guan feng chuo yin jing .ri yue tian zhong ci luo yi .
.jie shu zuo rong zhan .he xi zhu ji nian .long tou sui ri qu .qi li ji xing mian .
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
cong ci yun ni geng xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
.mu chi gan shuai xie .feng ren xi bie li .qing shan qian dai ye .lao shu ci shen yi .
lu chen shen wu su .su ze xing er gong .jun qi fang si yu .tian ming zheng ru feng .
jie duan jian li she .bo kai yuan ren chang .ming chao xiang xi wang .zou ma gui wen yang ..
xie shi lian er nv .xi jia gui jiu sheng .wei huang zhi gui zhai .mo zeng jing shan qiang .
lian ban chen zhong wu hen se .ying yuan li lu fu chen hun ..
.shu nian tie jia ding dong ou .ye du jiang shan zhan dou niu .
yin qin wei xiang dong xiang jian .sa sao han zhen xue hou tai ..
ci shi shui lun zai fo xian .tian zhu lao shi liu yi ju .cao xi xing zhe da quan pian .
mo dao shen xian nan dun xue .ji sheng zi shi bu zao feng ..
yin shi kou wen hui .ba bi zhi jie zhu .jun cai ji bu qiong .wu dao you shi du .

译文及注释

译文
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一(yi)大掬。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
因春天的到来池水(shui)更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
大将军威严地屹立发号施令,
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
西王母亲手把持着天地的门户,
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知(zhi)道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  一天晚上,坐在陶编修家楼(lou)上,随意抽阅架上陈放(fang)的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。

注释
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
13、肇(zhào):开始。
23、朱虚侯:汉高祖子齐惠王刘肥的次子,名刘章,封为朱虚侯。高祖死后,吕后专政,重用吕氏,危及刘氏天下,刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋,诛灭吕氏,拥立文帝,稳定了西汉王朝(《汉书·高五王传》)。

赏析

  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者(zhi zhe)把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光(chun guang)中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充(you chong)满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前(jie qian)人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从(lai cong)楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

钱纫蕙( 魏晋 )

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简 介

钱纫蕙 钱纫蕙,字秋芳,号清荫居士,吴县人。中谐女,许廷鑅室。有《清荫阁集》。

农父 / 杨彝

"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。


莲蓬人 / 曹兰荪

冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 郑符

重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。


满井游记 / 李兆洛

未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 南修造

不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"


戏题盘石 / 冯旻

人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。


村居苦寒 / 释守遂

升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。


周颂·良耜 / 李特

天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。


胡无人行 / 曾原郕

何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 苏澹

因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,