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别诸弟三首庚子二月·其三

未知 / 陶琯

"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

.yi zhang xi zou bai xian cao .hui ma tian jin bei wang lao .han shui yu chun bing cai bao .
.chan di wu chen ye .fen xiang hua suo gui .shu yao you niao meng .ying ru ding seng yi .
wang duan yu you zao .long kai he xi lin .luo yan fu bi han .song yue shang dan cen .
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
.jin dai ru yao dai .zheng xian cha zhong qing .jiu ling tui xing shi .ran hou zuo cong ming .
.wei ru bai fa sheng .xiang li zao wen ming .nuan jiu xue chu xia .du shu shan yu ming .
.quan fei shuang yan bi shu jian .zhu ren chao chu ban kai guan .tang shi ge shang liu shi bie .
.zuo qiong jin gu yan shu tang .er qing hu tian yi ban huang .jing shu you hua xiong di le .
.wei ting qiu shang zao .ye si yi wu qiong .zhu ye yi zun jiu .he xiang si zuo feng .
ban ye yu sheng qian ji fei .liao rao gou cheng han lv wan .huang liang shu shi xiang chuan wei .
.chu jiang heng zai cao tang qian .yang liu zhou xi zai jiu chuan .liang jian li hua gui bu de .
.bai shou ru yi shou .juan chu ru juan zhong ...bei meng suo yan ..neng yi shi zi fu .
zi shuo neng yi si .xiang qi geng xue xian .jin lai yi zhu chu .mao nv jiu feng qian ..
.ju san jing wu xing .hui chang zi jie cheng .gu jin liu bu de .li bie you qian sheng .

译文及注释

译文
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如(ru)丝地流向东面的群山。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到(dao)我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮(liang)的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春(chun)风,它就像一把灵巧的剪刀。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  己巳年三月写此文。
白露降下沾浥百草啊(a),衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
平生为人喜欢细细琢磨苦(ku)苦寻觅(mi)好(hao)的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
夜深人散客舍静,只有墙(qiang)上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!

注释
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
⒀缅:思虑的样子。
⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。

赏析

  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转(zhuan)折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此(yin ci)他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  全诗共分五章,章四句。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染(gan ran)力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华(zhong hua)民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

陶琯( 未知 )

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简 介

陶琯 陶琯,字梅若,秀水人。有《缘蕉山馆诗》。

解嘲 / 释普济

"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。


卜算子·春情 / 薛奇童

相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。


永王东巡歌·其八 / 罗蒙正

且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"


德佑二年岁旦·其二 / 刘叔远

鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
如今还向城边住,御水东流意不通。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 姜特立

主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"


国风·邶风·泉水 / 周孟阳

"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 释道圆

三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 福彭

"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 王廷享

风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。


玄都坛歌寄元逸人 / 汪大猷

"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。