雁儿落过得胜令·忆别
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
苦节翻多难，空山自喜归。悠悠清汉上，渔者日相依。"
因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
雁儿落过得胜令·忆别拼音解释:
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
.zeng pei gong zi zui xi yuan .xian shou bei qian shi lan yan .shi luan gong jie wang can lao .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
.zui wo liang yin qin gu qing .shi chuang bing dian meng nan cheng .
mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..
zi xi xun si di mo yang .teng teng you guo yu guan dong ..
shui dao wo sui zhang bo wang .you you kong wai fan xian cha ..
ku jie fan duo nan .kong shan zi xi gui .you you qing han shang .yu zhe ri xiang yi ..
yin chan zhong cao zhong .suo xi cai zhe shi .yi zhi dang ruo shen .qian jin yi he zhi .
.zhuang xin zheng jian wei yao ci .bing ji yan ling shi hui si .
bu pa jiu jiao chen jian yue .huan ta hou ba zuo jun fang ..
译文及注释
译文
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话(hua)说：“确实是(shi)我的错啊！季先生(sheng)的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然(ran)暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾(zeng)环(huan)绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成(cheng)了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢(ne)？
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
想来江山之外，看尽烟云发生。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲(bei)泣的樵夫和桑妇。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
注释
⑼堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
（170）不知其几也——好处真不知有多少啊。
③客子：在外地出游或出征的人。秦川：指关中地区，泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏的俸禄。《史记·平准书》：“量吏禄，度官用，以赋于民。”
以……为：把……当做。
古今情：思今怀古之情。
⑺桂树悬秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。
163、夏康：启子太康。
赏析
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的(de)主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
从第三句开始专写一个采玉的老汉，忍受着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，连水中的龙都已经这样了，人就更不用说了。
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家(de jia)乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸(ren xiong)中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应(yin ying)和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生(chan sheng)无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
从第三句开始专写一个采玉的老汉，忍受着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，连水中的龙都已经这样了，人就更不用说了。
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家(de jia)乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸(ren xiong)中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应(yin ying)和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生(chan sheng)无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
创作背景
由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。
咏白海棠
不堪兔绝良弓丧。"
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
"闻道长溪尉，相留一馆闲。□□□□□，尚隔几重山。
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
春江花月夜
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
"乱世归山谷，征鼙喜不闻。诗书犹满架，弟侄未为军。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
漫流东去一江平。从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。
烟和魂共远，春与人同老。默默又依依，凄然此怀抱。"
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
"贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒，
停云
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
乡音离楚水，庙貌入湘源。岸阔凫鹥小，林垂橘柚繁。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
五更撩乱趋朝火，满口尘埃亦数声。"
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
江梅引·人间离别易多时
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
"光景漂如水，生涯转似萍。雁门穷朔路，牛斗故乡星。
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿，有时欹枕雪峰晴。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
赵将军歌
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
"凡吊先生者，多伤荆棘间。不知三尺墓，高却九华山。
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
"忆昔仗孤剑，十年从武威。论兵亲玉帐，逐虏过金微。
临江仙·秦楼不见吹箫女
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
江村即事
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
"酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦，
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
国风·鄘风·墙有茨
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
"江湖犹足事，食宿戍鼙喧。久客秋风起，孤舟夜浪翻。
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
梦武昌
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
"碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
酒酣狂兴依然在，其奈千茎鬓雪何。"
未必交情系贫富，柴门自古少车尘。"
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
满江红·咏竹
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
"罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆，
只待烟尘报天子，满头霜雪为兵机。"
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"