蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
吟成数句赠君辞，不觉便成今与古。"
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
山山相似若为寻。"
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
yin cheng shu ju zeng jun ci .bu jue bian cheng jin yu gu ..
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
er yue .quan jun deng shang shan .bu yong mi shang shan hao .yun shen xue shen luo ma dao .
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
译文及注释
译文
元平元年，昭帝故世，没有后代(dai)。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长(chang)子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的(de)。广陵王不能承继宗庙。”这(zhe)话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人(ren)，在这云山深处辗转飘零。
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树(shu)。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
赤骥终能驰骋至天边。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
注释
（91）江广河深——言地理阻隔，交通不便。
①牛渚（zhǔ）：在今安徽马鞍山市长江东岸，下临长江，突出江中处为采石矶，风光绮丽，形势险峻，自古为兵家必争之地。
11.功：事。
（1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。
⑥粘：连接。
⑵百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。沧浪：指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”有随遇而安之意。
赏析
第一(yi)首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句(quan ju)显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都(du)是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上(cheng shang)“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的(qing de)洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄清，渐渐从不相干处写到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居(ju)了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全(ju quan)成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳(hua yan)的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居(ju)了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全(ju quan)成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳(hua yan)的，这两句就转为恬淡了。一个“疏”字，一个“稀”字，正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象，意味甚浓。一般说，官衙内总是政务繁忙，人来人往，居然可以听到鸟儿的鸣叫声，正活画出郭给事为官的闲静。
创作背景
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
女冠子·元夕
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
击壤歌
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
桓灵时童谣
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
周颂·有瞽
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
杂说四·马说
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
宿桐庐江寄广陵旧游
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
"千里访灵奇，山资亦相随。叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
东家阿嫂决一百。"
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
丘中有麻
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
送魏二
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
不得此镜终不（缺一字）。"
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
夜下征虏亭
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
生查子·窗雨阻佳期
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"