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云阳馆与韩绅宿别

两汉 / 杨栋朝

"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
出门长叹息,月白西风起。"
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。


云阳馆与韩绅宿别拼音解释:

.shi zai bie xian feng .feng qian qian gu zong .yin wang xiu dao chu .yun xue man gao song .
xue shu jiao liang yuan .bing he zhang meng jin .mian yao wen zuo you .xin xu de wei lin .
gu shi chen man yuan yang yin .kan bei xiao yuan zuo chang dao .yu shu wei lian wang guo ren .
.chan fei yi shi ti .yun shi yu qi qi .cao se fen song jing .quan sheng yan dao qi .
chu men chang tan xi .yue bai xi feng qi ..
ming qi wu zi li .ji kui jiu nian lai .ci yi jin liao xie .huan xi jun zi ai ..
feng lai jiang miao miao .xin qu yu ming ming .ju qu wen xian jue .lin chuan de fo jing .
du yu ke lu shou han yi .yan xia jiu xiang chang xiang zu .shu jian tou ren jiu bu gui .
shao shao luo die fen .ban ban rong yan ni .zhan ping chu guo zhao .zhong liu geng yuan di .
cai zhu guan xian wen shui sheng .hua luo xi ting tian bie hen .liu yin nan pu cu gui cheng .
.gui dong zuo qing xiao .yao qin shang feng si .kuang wen chu ze xiang .shi yu qiu feng qi .
.yu wei ping sheng yi san chou .dong ting hu shang yue yang lou .
ci di fang cao xie .jiu shan qiao mu duo .you ran mu tian ji .dan jian niao xiang guo ..
wu lao guan li ying xiang xiao .ge li nian nian wang fu lai .
zheng dai fu shu mi .ci lian xing ming ju .jing yuan zun han xiang .bu zao bian hu chu .

译文及注释

译文
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明(ming)月(yue)高高地挂在天上。
老妇我家里再也没有(you)其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不(bu)动步呢。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所(suo)喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
南面那田先耕上。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
  元平元年,昭帝故世,没有后(hou)代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符(fu)合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。

注释
假设:借备。
50.像设:假想陈设。
⑵画堂:华丽的内室。
⑸江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”李善注:“填,满也。”洒酒,一作“洒泪”。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。
3.虚氏村:地名。
14.吾尝终日而思矣:而,表修饰

赏析

  此诗为五言古诗,而(er)语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险(zhuo xian)急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳(xiang yang)的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段(shou duan)。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  "孤客最先闻”诗写到这(dao zhe)里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

杨栋朝( 两汉 )

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简 介

杨栋朝 杨栋朝,字梦苍,白族,剑川县城旧寨巷人,明万历癸丑(1613)进士,入仕至礼部给事中,天启年间(约1621-1627),魏忠贤与明熹宗乳母客氏“奉圣夫人”相互勾结,擅权植党,熹宗昏庸无能,以致魏忠贤专横之至。明思宗朱由检即位后,魏党事发,魏忠贤贬至凤阳,中途畏罪自杀。毅宗重新启用杨栋朝,升迁光禄寺卿,补吏科给事,掌太计,巡视九库,管理天下黄册。任职经年,忠于职事,廉洁白重,直至病逝。

题沙溪驿 / 王泽

"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。


讳辩 / 顾植

夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 唿文如

面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"


御带花·青春何处风光好 / 金孝维

寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"


清江引·钱塘怀古 / 张屯

入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。


宿江边阁 / 后西阁 / 范崇

树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。


池州翠微亭 / 吕时臣

妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。


侍宴安乐公主新宅应制 / 周嘉猷

乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。


永王东巡歌十一首 / 萧霖

直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
心明外不察,月向怀中圆。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"


点绛唇·新月娟娟 / 朱旷

若念农桑也如此,县人应得似行人。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。