首页 古诗词 陈后宫

陈后宫

近现代 / 钱惟演

"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


陈后宫拼音解释:

.ba shang liu zhi huang .lu tou jiu zheng xiang .chun liu yin qu ma .mu yu shi xing zhuang .
gao kong de ceng deng .duan cao ci wan yan .zhe wei neng yi diao .bao chang jie yi chuan .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
.yuan shi yu mi jian .jin xi shi xuan sun .xing xiang dan qing bi .jia sheng qi yu cun .
luo ri qing jiang li .jing ge yan chu yao .cai lian cong xiao guan .shi wu ji cheng chao .
.zhu xia re suo ying .qing xu bu bei lin .xiao yuan bei gao gang .wan ge shang qi yin .
mei guo de jiu qing .er zhai ke yan liu .xi jie ren li huan .kuang yin ling jie qiu .
hua jian mi lu niao xian zhi .ying tao jie jie chui yan zi .yang liu neng di ru hu zhi .
jie tuo yu zhong zhu .jiang chu hua ji qin .wu hua dui you ji .xian zhuo jian yong yin .
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
yi fu bei huan xiao .qi chi zui fu xing .en rong chu jiu lie .han yu tian xiao xing .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .

译文及注释

译文
看(kan)它(ta)们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
千军万马一呼百应动地惊天(tian)。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此(ci),只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古(gu)代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
不要烧柴去照亮车马,可怜(lian)的光彩有甚么不同呢?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠(you)悠地思念她。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
(32)钧:古代以30斤为一钧。
95、迁:升迁。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。 
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
果:实现。
②双鱼:书简。古诗:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

赏析

  写了天上的“鸣骹”之后,诗人(shi ren)紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃(ming fei)曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈(ji yu)缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压(zhong ya),呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日(xi ri)这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

钱惟演( 近现代 )

收录诗词 (5469)
简 介

钱惟演 钱惟演(977—1034)北宋大臣,西昆体骨干诗人。字希圣,钱塘(今浙江杭州)人。吴越忠懿王钱俶第十四子。从俶归宋,历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁,预修《册府元龟》,累迁工部尚书,拜枢密使,官终崇信军节度使,博学能文,所着今存《家王故事》、《金坡遗事》。

谪岭南道中作 / 汪梦斗

今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。


贞女峡 / 张复亨

华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
后来况接才华盛。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 张芬

徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。


春日行 / 许廷崙

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"


玉烛新·白海棠 / 王映薇

危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
君若登青云,余当投魏阙。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 段克己

腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"


东湖新竹 / 李云龙

山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


论诗三十首·十四 / 时彦

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 张卿

周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。


终风 / 陈学典

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。