首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

唐代 / 李鼗

下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"他乡生白发,旧国有青山。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

xia tang ba huo song lang hui .yi zhen zhong mian xiao chuang li ..
.tian zhong luo yang dao .hai shang shi jun gui .fu wu qu jin dian .fen xiang ru suo wei .
mo dai guan shan xiao mei .tian ya di jiao bu ke xun .qing guang yong ye he chao hu ..
zeng shi wu nian lian fu ke .mei wen hu lu ku yin shan ..
.san wu er ba yue ru lian .hai shang tian ya ying gong jian .bu zhi he chu yu lou qian .
.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..
.pan men wu jiu di .chan jin cao qiu shi .gui guo ren jie jiu .yi jia jun du chi .
yi yu gan wu lu .chuan yang que wei qi .geng can jun shi zuo .wen xu ke yan shi ..
li yin feng xia ri .qin hu gong ming sou .xin shi han yu yun .kuang si gu yun qiu .
.fan zhao man han liu .qing zhou ren yao yang .zhi yi jian qian li .yan jing fei yi zhuang .
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
.zan ci chang lao qu sui yuan .hou xiao qing zhuang ji ke chuan .jia ju yi qi kang bao yue .
ji shi yi lin li .cheng jia wang zi sun .feng chen zhi shi lu .shuai jian dao jun men .
.ta xiang sheng bai fa .jiu guo you qing shan .
zei li kan hua zhuo tan bing .jiang yi gong fu xun yi sheng .shuo shi men hu bie lai qing .
shi zhuo yi shuang xian shou tong .hui bian yi lie kan sheng shu .yuan yang wen cheng shui bo qu .

译文及注释

译文
于是使得天下的父母都(du)改变了心意,变成重女轻男。
美人头上都戴着(zhuo)亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
石崇的金谷园中初春草色刚(gang)刚绿,象是他的一段思归曲(qu)。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木(mu)兰舟在湖中泛游。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜(sheng)景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
登上高楼(lou)凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

注释
(1)子卿:苏武字。
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
③昭昭:明白。
(2)逮:到,及。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
暂:短暂,一时。

赏析

  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意(ru yi),尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声(sheng)远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的(bai de)语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著(shi zhu)名游览胜地。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透(geng tou)出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

李鼗( 唐代 )

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简 介

李鼗 宋杭州富阳人,字彦渊。徽宗崇宁二年进士,又中大观三年弘词科。宣和初,提举广东市舶,居官廉直。高宗绍兴中,除比部郎,辞秦桧联姻之请。屡拒桧子受学,遂请外,持宪闽部。晚年谓贪与痴已绝,唯嗔未尽去,因榜其室曰“去嗔”。卒年七十七。有《去嗔居士集》。

念奴娇·周瑜宅 / 胡叔豹

"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
托身天使然,同生复同死。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。


念奴娇·天南地北 / 俞紫芝

无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"


姑孰十咏 / 汪雄图

分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"


已凉 / 严古津

饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。


太常引·姑苏台赏雪 / 谢诇

"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。


江行无题一百首·其八十二 / 管世铭

归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,


送蜀客 / 张海珊

白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"


凤凰台次李太白韵 / 陈恬

柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"


过零丁洋 / 周子显

明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。


感事 / 程登吉

恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
至今追灵迹,可用陶静性。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。